Куюс горный алтай
Куюс - Алтай Туристский. Туристический портал
Села Республики Алтай- Подробности
Куюс (Куйус, Куюс) — населённый пункт Чемальского района, административный центр Куюсского сельского поселения, в которое входят также сс. Эдиган, Ороктой. Расположен к югу от Горно-Алтайска в устье речек Нижний и Верхний Куюс, впадающих в Катунь на выс. 540 м над ур.м. Его неофициально называют «деревней на камнях». Нагромождение камней различных форм и размеров между Катунью и Куюсом создает воистину фантастический пейзаж.
Куюс. Фото В. ВладимироваТуристский район: Средняя Катунь
Чемальский район Карта
Климат
Климат резко континентальный. Средняя температура января –12,6 градусов. Средняя температура июля + 18 градусов. Средняя годовая сумма осадков –584 мм. Лучшие месяцы для поездки: июнь, июль, август и сентябрь.
Топонимика
Кыйу-Суу буквально по словарю О.Т Молчановой – буквально пограничная река. Алт. кыйу — берег, граница, край, предел; суу— вода; река. Старожилы объясняют название куу как завывание ветра, который постоянно дует в окрестности села.
Население
На 1 января 2016 года в селе Куюс проживало 210 человек. Население села составляют преимущественно алтайцы родов: мунус, теты-сары, тярых, тожан, тодош и др.
Фото с. Куюс с левого берега Катуни, из урочища Удру. Фото В. ПанкратоваТуристское значение
На расстоянии 1,5 км от села Куюс у расположены рядом два огромных валуна. Местонахождение петроглифов «Куюс» - одно из наиболее известных и древних местонахождений петроглифов средней Катуни, находящихся в 5 км от с.Куюс, вверх по правому берегу Катуни. Основная часть рисунков сосредоточена на скале, получившей название «Куюсский грот».
В 4,5 км от села Куюс на правом берегу Катуни находится Долина Кызык-Телань, начинаясь непосредственно за «Куюсским гротом».
В устье реки Карбан, напротив села, расположены скалы с петроглифами. Наскальные рисунки покрывают сланцевые образования по правому и левому берегу ручья. Рисунки, по мнению Е.А. Окладниковой, созданы в эпоху палеометалла и частично в энеолитическое время. В устье Карбана, на правом берегу, на скальной возвышенности находится более 100 рисунков. Если подняться вверх от устья реки Карбан и двигаться вверх по реке, то слева находятся каменные изваяния могильника Карбан - 2. Состоит он из 15 курганов и 10 оград. У четырех оград находятся каменные изваяния.
Сегодня
Свет в село провели в 1993 году, водопровод — в 2000 году.
В селе работают: школа, сельский совет, клуб, фельдшерско-акушерский пункт, магазины.
Имеются общеобразовательная школа, Дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт. Вблизи населённый пункта расположены туристические предприятия, которые организуют экскурсии к скифским курганам, наскальным рисункам, водопаду, в пещеры, отдых (на песчаных пляжах р. Катунь).
Жители заняты в КХ и ЛПХ мараловодством, разведением лошадей, КРС, овец, лесозаготовкой и лесопилением, сбором дикоросов.
На скале напротив сельской школы можно увидеть огромную надпись «Да здравствует коммунизм», которую белой краской написал в семидесятые годы прошлого века директор школы А. И. Айманов.
Куюс. Фото В. ВладимироваГеология
4 января 2016 года Геофизическая служба Сибирского отделения РАН сообщила о подземном толчке магнитудой 3,1, эпицентр зафиксированного землетрясения располагался в верховьях реки Бельтертуюк недалеко от села Куюс. Подземный толчок связан, как считают, с процессами горообразования.
История
По данным справочника по Ойротской области и Сибирского края архива Новосибирской области село Куюс образовано в 1612 году. Цифра абсолютно выдуманная. Ни в каких переписях по России даже урочище Куюс до революции не обозначено.
И тем не менее, в 2012 году жители села официально отметили 400-летие... Более подробно см. История села Куюс...
© Е. Гаврилов. 18 апреля 2019 года. Ссылка на сайт обязательна!
Источники
1. Алпатов Ф. Молодые стахановцы уборки // Красная Ойротия, 6 сентября 1946 г.; 2. Ардиматов В. Благоустроим наши сёла // Красная Ойротия, 1 мая 1946 г.; 3. Бедоткин Т. Спасибо партии! // Алтайская правда, 16 июня 1962 г.; 4. Бригадир. Лес гниет - школы не строятся // Красная Ойротия, 20 октября. 1931 г.; 5. Бутаков А. Говорит Эликманар... // Алтайская правда, 13 мая 1961 г.; 6. В облисполкоме // Звезда Алтая, 7 марта 1952 г.; 7. Выполнен годовой план молокопоставок // Алтайская правда, 18 августа 1945 г.; 8. Глебов Н. Село Куюс через пять лет // Красная Ойротия, 16 июня 1946 г.; 9. Григорьев К. Меняется облик колхозной деревни // Звезда Алтая, 8 февраля 1949 г.; 10. Демченко А. Над Катунью рекой // Алтайская правда, 2 марта 1960 г.; 11. Демьянов Ф. Счастье в «Кызыл Черю» // Алтайская правда, 21 февраля 1962 г.; 12. Длуговской М. Встреча у водопада // Звезда Алтая, 29 октября 1948 г.; 13. Длуговской Мих. В колхозе «Кызыл-Черю» // Звезда Алтая, 17 августа 1948 г.; 14. Дымов А. Предпосевные поливы // Звезда Алтая, 28 апреля 1955 г.; 15. Егорoв Н. Лучшие косари // Красная Ойротия, 19 июля 1946 г.; 16. Ефременко М. Выставка первобытных художников // Алтайская правда, 7 августа 1966 г.; 17. Закончили сев // Звезда Алтая, 23 мая 1952 г.; 18. Зорин Г. Основа высокого урожая заложена // Звезда Алтая, 18 апреля 1948 г.; 19. Зырянов П. Передовики коневодства // Звезда Алтая, 21 июня 1952 г.; 20. Зырянов П. Передовики соревнования // Звезда Алтая, 23 января 1952 г.; 21. Ивашкин А. Зимний полив // Алтайская правда, 1 февраля 1985 г.; 22. Ивашкин А. Полным ходом // Алтайская правда, 10 декабря 1982 г.; 23. Из личных запасов колхозников // Красная Ойротия, 16 декабря 1943 г.; 24. Ильина К. Зрители довольны киномехаником // Звезда Алтая, 24 августа 1955 г.; 25. Каирский Б. Почин эдиганских колхозников // Алтайская правда, 8 марта 1941 г.; 26. Какышев Д. Кузнецы готовят сельхозинвентарь // Звезда Алтая, 7 декабря 1951 г.; 27. Какышев Д. Лучший пастух колхоза // Звезда Алтая, 1 марта 1952 г.; 28. Какышев Д. Торговля без продавца // Звезда Алтая, 11 ноября 1951 г.; 29. Какышев Д. Читательская конференция // Звезда Алтая, 28 марта 1952 г.; 30. Клоп Г. За коллективизацию // Ойротский край, 27 октября 1928 г.; 31. Ковалева Л. Карманный интерес // Алтайская правда, 4 марта 1970 г.; 31а. Колхозы Алтайского края, Алтайский краевой земельный отдел, Барнаул, 1938 г, 274 с.; 32. Косари-стахановцы // Красная Ойротия, 31 июля 1946 г.; 33. Кудряшов Г. Куюс открывает тайны // Алтайская правда, 16 октября 1988 г.; 34. Кузьмин Ю. Пуховых платков будет больше// Алтайская правда, 24 февраля 1973 г.; 35. Левиков А. Новые сельские библиотеки // Звезда Алтая, 23 июля 1954 г.; 36. Лисовский К. Цветущий сад // Алтайская правда, 7 февраля 1971 г.; 37. Лучший чабан Горного Алтая // Звезда Алтая, 27 мая 1950 г.; 38. М. Г. Красными обозами колхозники сдали государству 55 цент. хлеба и фуража // Красная Ойротия, 5 октября 1931 г.; 39. М. М. Требуем немедленного суда над разлагателями колхоза // Красная Ойротия, 2 марта 1932 г.; 40. Молодых И. Честная труженица // Звезда Алтая, 24 августа 1955 г.; 41. Моможок В. План развития животноводства перевыполнен // Звезда Алтая, 24 сентября 1949 г.; 42. Н. С. По Эдиганскому сельсовету еще можно заготовить 400-500 пудов // Ойротский край, 19 ноября 1929 г.; 43. На лугах — ветераны // Алтайская правда, 23 августа 1984 г.; 44. Найден С. Опыт передовых— всем колхозам// Алтайская правда, 9 апреля 1943 г.; 45. Никифоров И. Колхозы строят помещения для скота // Звезда Алтая, 8 августа 1948 г.; 46. Никифоров И. Птицеферма стала доходной // Звезда Алтая, 25 августа 1948 г.; 47. О награждении почетными грамотами // Звезда Алтая, 14 ноября 1951 г.; 48. О награждении почетными грамотами // Звезда Алтая, 25 июня 1953 г.; 49. Областная Доска почёта // Звезда Алтая, 27 августа 1950 г.; 50. Областная Доска почёта // Звезда Алтая, 12 сентября 1950 г.; 51. Областная доска почета // Красная Ойротия, 31 июля. 1946 г.; 52. Опонгошев А. В колхозных яслях // Звезда Алтая, 13 октября 1953 г.; 53. Опонгошев А. Коротко // Звезда Алтая, 21 октября 1953 г.; 54. Опонгошев А. Лекции и беседы на медицинские темы // Звезда Алтая, 27 декабря 1953 г.; 55. Опонгошев А. Политическая учеба сельской интеллигенции // Звезда Алтая, 2 декабря 1953 г.; 56. Опонгошев А. Развивается птицеводство // Звезда Алтая, 2 февраля 1954 г.; 57. Опонгошев А. У лучших колхозных чабанов // Звезда Алтая, 13 октября 1953 г.; 58. Отчет начальника Алтайского округа действительного статского советника В. П. Михайлова по ознакомлению с Горным Алтаем в лето 1910 года. г. Барнаул, 1910 г.; 59. Паршукова Л. ГЭС на Катуни // Алтайская правда, 1 сентября 1976 г.; 60. Передовики уборки и хлебосдачи // Красная Ойротия, 19 сентября 1943 г.; 61. Передовые колхозы, совхозы и тракторные бригады, успешно выполнившие план весеннего сева // Красная Ойротия, 20 мая 1943 г.; 62. Пешков Ю. и др. В горных долинах // Алтайская правда, 7 сентября 1969 г.; 63. Пикалов А. Позвала страда // Алтайская правда, 3 августа 1980 г.; 64. Подведены первые итоги // Красная Ойротия, 24 апреля 1946 г.; 65. Правильный уход обеспечил победу // Красная Ойротия, Пятница, 18 декабря 1931 г.; 66. Пульман Д. Ледяной панцирь Прикатунской долины // Алтайская правда, 4 марта 1962 г.; 67. Республика Алтай. Краткая энциклопедия. — Новосибирск: Изд-во «Арта», 2010. — 366 с, ил.; 68. Романченко П. Таланты горного края // Алтайская правда, 12 февраля 1966 г.; 69. Сдают хлеб сверх плана // Звезда Алтая, 10 октября 1948 г.; 70. Сельские библиотеки // Звезда Алтая, 4 сентября 1954 г.; 71. Сластенин Вит. Комсомольское слово // Звезда Алтая, 24 января 1948 г.; 72. Соколов А. Чистое поле // Алтайская правда, 30 августа 1962 г.; 73. Соревнование сельской молодёжи // Красная Ойротия, 25 ноября. 1943 г.; 74. Список населенных мест Сибирского края, т.1, Округа Юго-Западной Сибири, Новосибирск, 1928 г.; 75. Субботина М. В колхозе организованы детские ясли // Звезда Алтая, 22 июня 1952 г.; 76. Сынаров. 10 килограмм на трудодень // Красная Ойротия, 7 ноября 1937 г.; 77. Табышева К. Чувство ответственности // Звезда Алтая, 15 августа 1950 г.; 78. Тадинов М. Силосные ямы подготовлены // Звезда Алтая, 16 июня 1954 г.; 79. Тадыкин А. Дружно работают на заготовке кормов // Звезда Алтая, 28 июня 1950 г.; 80. Телеков А. Молодые труженики колхозов награждены почетными грамотами // Звезда Алтая, 3 октября 1950 г.; 81. Тодошев Б. Вести из колхозов // Звезда Алтая, 28 марта 1952 г.; 82. Туденев В. В куюсской избе-читальне // Звезда Алтая, 6 марта 1954 г.; 83. Туденев В. Высокие показатели // Звезда Алтая, 7 августа 1953 г.; 84. Туденев В. Высокими темпами // Звезда Алтая, 17 апреля 1953 г.; 85. Туденев В. Животноводы получают дополнительную оплату // Звезда Алтая, 8 февраля 1953 г.; 86. Туденев В. Закончена стрижка овец // Звезда Алтая, 13 июня 1952 г.; 87. Туденев В. Колхозники учатся // Звезда Алтая, 10 января 1953 г.; 88. Туденев В. Повышают темпы хлебоуборки // Звезда Алтая, 24 сентября 1952 г.; 89. Туденев В. Славная дочь алтайского народа // Звезда Алтая, 8 марта 1952 г.; 90. Туденев В. Слово участников ВСХВ // Звезда Алтая, 3 апреля 1955 г.; 91. Туденев В. Старейший педагог // Звезда Алтая, 20 марта 1954 г.; 92. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 17 апреля 1976 г.; 93. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 17 января 1974 г.; 94. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 18 января 1974 г.; 95. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 8 января 1974 г.; 96. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 22 сентября 1973 г.; 97. Цехановская С. Сельская учительница // Алтайская правда, 6 июня 1970 г.; 98. Челышев Н. Силами учащихся // Звезда Алтая, 29 августа 1954 г.; 99. Чичанов и др. Когда же будет достроена школа? // Красная Ойротия, 10 января 1934 г.; 100. Швецов Г. На племенной овцеферме // Звезда Алтая, 16 октября 1955 г.; 101. Шебалино // Алтайская правда, 15 мая 1970 г.; 102. Шевцов Н. Иван Себешев остается в Куюсе// Алтайская правда, 20 декабря 1957 г.; 103. Шестакова П. Передовые машинисты-комсомольцы // Красная Ойротия, 24 июля 1946 г.; 104. Ялбачев С. Сельхозмашины и инвентарь к севу готовы // Звезда Алтая, 5 февраля 1952 г.; 105. Яраскин А. Слово партии - закон нашей жизни // Алтайская правда, 14 февраля 1962 г.
Горный Алтай. Эдиган и Куюс.
Новосибирск – Эдиган – Куюс – вод.Бельтир-туюк - Новосибирск
Какой-то закон подлости. В кои-то веки в Сибири жаркое лето, а проводить его приходится все больше под кондиционером на работе. Еще нужны кондиционеры дома и в машине. Я же в машине не особо торопился ремонтировать кондер – зиму перезимовал без него, думал и лето перезимую. Но тут …. ЛЕТО! А какое лето без Алтая. Такой вариант не пройдет! Так что поехали на Алтай в режиме «поездка выходного дня». Это не айс, так как за Чике-Таман не поедешь, а Чемальский район я не люблю. Но в Чемальском районе оставалось одно место, поездка куда не была реализована в прошлом году. Есть за Чемалом несмотренные нами петроглифы. Вернее были. Так что было решено ехать и смотреть их.Основная команда выехала в пятницу после обеда, а я со своим «экипажем» рано утром в субботу. В силу того, что «морда» моего хорька представляет собой жалкое зрелище, левой фары нет, то ехать по ночной трассе не хотелось. Но зная, что езда по ночной дороге все-таки не исключена, пришлось вооружиться скотчем, пластиковой «полторашкой», фонариком и соорудить фару. Только, чур, не ржать! И, кстати, на обратном пути я ее использовал. По отзывам ехавшей впереди Аркадьевны, эта «фара» вполне обозначает габариты машины!
Унылые места Чемальского района мы проехали до обеда, «докатились» до Еланды. Это очень старое село, которое существует с 1836 года. Название странное, но только для нашего слуха, так как название происходит от алтайского слова "змеи", "имеющий змей", либо другой вариант перевода — "открытое место". Село расположено на правом берегу Катуни, в узкой живописной долине, со всех сторон окруженной горами. На левом берегу находится особенно высокая гора, высотой 1176 м над уровнем моря, с которой открываются замечательные виды окрестностей. На левый берег ведет подвесной пешеходный мостик расположенный перед Еландой. Но времени осматривать окрестности у нас не было. Так что мы попрощались с асфальтом, сотовой связью и покатили дальше по Чемальскому тракту в направлении Эдигана.
А вообще в окрестностях Еланды есть что посмотреть. Во-первых, пейзажи. Не в пример Чемальским они красивы и уже по-настоящему горные. Справа по течению Катуни дорогу окружают вершины Куминского хребта, слева отроги Семинского хребта. Во-вторых, район от Еланды до Куюса богат археологическими памятниками: это многочисленные курганы (могильник Верх-Еланда, курганная группа Бийке), пещеры и гроты, в которых проживали древние кочевники (Бийкенская и Тыткескеньская пещеры, грот Бийка, штольня возле устья р. Бийки), святилища и наскальные рисунки (скала Бийка, древние мастерские и поселения (памятник Тыткескень-2). В этих же местах планировали построить Катунскую ГЭС. В нескольких километрах от Еланды еще остались стоять бетонные конструкции будущей 180-метровой ГЭС. Если бы не экологи, местное население, а может и распад государства, то неизвестно, что было бы в этих местах. Хотя что значит неизвестно… Водохранилище бы затопило эти места.
Дорога за Еландой не так уж и плоха. Нормальная такая гравийка, достаточно хорошо укатанная. Так что до Эдигана («старшая сестра, тетка хана») мы доехали быстро, а там нас уже ждали друзья. Остановились на базе «Амаду». Они специализируются на дальних походах, так что если кто хочет хорошо сплавиться, пойти в конный тур – то это к ним. Но нас из-за ограниченности во времени интересовали лишь петроглифы и водопад. К ним мы и поехали утром следующего дня. А в этот день в нашей программе были: восхождение на какую-нибудь ближайшую горку, баня, шашлык, распитие крепкого и не очень крепкого алкоголя, посиделки у костра, раскуривание трубки, шатание в темноте в поисках туалета.
Вид с горы, что рядом с базой. Вот по той дорожке мы приехали.
Утро следующего дня. Дорога лежала в с.Куюс и дальше. Дорога до Куюса проблем не вызвала. Вот и сам Куюс (по-алтайски Куюс – «пограничная река», “куюс”, “кюю” – “кукушка”).
Вот такая вот дорога и пейзажи.
Проехали через небольшое село и дорога кончилась. Началось направление. Сразу за Куюсом не очень хороший проезд, требующий внимания. Однако даже пузотерки его преодолевают. Не знаю как в плохую погоду, но нам с погодой повезло.
Под контролем!
Сергей Иванович осторожно спускается
А в целом… дорога изобилует препятствиями в виде камней, опасных бомов. Все это вполне проезжаемо в хорошую погоду. Так что ехали медленно и осторожно, жалея машины и себя, любовались красотами, скачущими вдоль дороги сусликами, лениво пасущимися коровами, лошадами.
Так не торопясь доехали до петроглифов. Что это такое? Это рисунки, которые высекали древние люди на скалах, когда им было нечего делать. Как говорят умные люди, термин «Петроглифы» образован от греческих слов «pétros» - «камень» и «glyphé» - «резьба, вырезание». По имеющимся приблизительным подсчетам, в мире общее число рисунков на скалах достигает 20 миллионов фигур, которые сконцентрированы более чем на 20 тысячах участков в 78 странах. Они, сцуко, древние. Эпоха неолита (6-4 тыс. до н. э.) Встречаются рисунки со сценами охоты, изображениями шаманов и животных, охотников и т.п. В общем, что вижу то и насеку. Они пережили столько лет, но могли не пережить недолгий период туристического освоения Алтая. Турики начали делать рядом с ними свои наскальные изображения из серии «Здесь был Вася», а особо гадостливые «отколупывать» фрагменты на память. Мне всегда интересно, людям ,которые пишут на скалах, в момент этого акта творения приходит в голову мысль, что они мудаки? Так что власти были вынуждены оградить петроглифы символическими заборами, приставить к ним милую женщину, которая готова была все нам рассказать про петроглифы.
У петроглифов мы задержались ненадолго, лично я не испытываю особого трепета перед каляками наших предков. Двинули дальше. В определенный момент, когда дорога вывела нас до широкого места, решили остановиться и дальше пройти пешком. Тем более, что из обещанных местными 7 км. проехали больше 6 км. Идти до водопада и на самом деле было недолго.
Вот это крайняя точка куда "ступало" колесо Хорька
Село Куюс в Горном Алтае
Село Куюс, расположенное в Чемальском районе Республики Алтай, сравнительно небольшое – население чуть больше 200 человек. Это конечная точка на Чемальском тракте и асфальтовая дорога сюда уже не идет. Асфальт заканчивается в Еланде, а в Куюс ведет грунтовка, правда неплохого качества.
Пейзажи вокруг достаточно величественные и суровые, повсюду разбросаны огромные камни, во множестве присутствуют голые скальные выходы – всё это принес с собой древний ледник, который когда-то здесь находился.
Район Куюса не может похвастать большим количеством турбаз, но отдыхающих это место все равно притягивает. Говорят, здесь в Катуни хорошая рыбалка, к тому же по реке отсюда нередко стартуют любители сплавов по горным рекам. А те, кто интересуется историей, посещают археологический памятник Айрыдаш, известный своими курганами и петроглифами. Долина Айрыдаш начинается буквально от границ села и тянется вверх по реке на несколько километров.
просмотров: 3229
Грот Куюс - Алтай Туристский. Туристический портал
Богатства Алтая- Подробности
Грот Куюс — памятник разновременного наскального искусства, скопление петроглифов, расположенный в Чемальском районе на правобережье Средней Катуни.
Грот КуюсКак добраться
Дорога начинается с южной окраины село Куюс по Эдиганской долине и идёт вверх по правобережью реки Катунь. Через 3 километра дорога прижимается к реке и следует вдоль неё 1,45 км.
Скала грота Куюс (гротом условно называют углубление в скальном останце) расположена сразу за вертикальным «прижимом» к реке — бомом, которым оканчивается на юге большая Эдиганская долина. Скала с рисунками находится через 50 метров слева в начале большого поля, так называемой Кык-еланью, начинающегося непосредственно за бомом.
Справа от дороги стоит деревянный алтайский аил.
Грот КуюсТуристское значение
На примере только одного комплекса рисунков грота Куюс можно наглядно проследить изменения художественных тенденций в монументальном искусство региона. Наиболее древние рисунки, относящиеся к эпохе бронзы, располагаются в верхнем ярусе — лося, оленей и других крупных копытных животных.
В средних ярусах, созданных мастерами другой исторической эпохи — бронзового века, запечатлены те же сюжеты, но исполнены они совершенно по-другому.
Посещение грота обычно можно проводить с водопадом Бельтертуюк (Бельтыр-оёк).
Грот Куюс. Вид сверхуИстория
Об этом местонахождении было известно на основании статьи П. П. Хороших, который исходил из непроверенных устных данных.
В 1966 году житель села Куюс Петр Бальтюкович Ардиматов написал в научно-исследовательский институт истории, языка и литературы, что нашел неподалеку от родного села какие-то древние рисунки на скале. Сообщение было интересным, и, естественно, сотрудники института решили его проверить.
Летом этого года на место выехали старший научный сотрудник института с Василий Николаевич Тадыков и М. Ефременко.
Действительно, а двух-трех километрах от села на отвесных скалах они увидели древние рисунки. В основном это были изображения диких животных: быков, зубров, медведей, маралов, лосей... Не некоторых скалах в окружении зверей изображены человеческие фигуры.
Рисунков было много. Они осмотрели только небольшой участок гор, а сопровождающий их П. Б. Ардиматов рассказал, что ему известны в долине Куюса еще несколько скал с древними изображениями. Так началась история освоения этого скопления древних археологических памятников…
Начиная с 60-х гг. под руководством А. П. Окладникова и Е. М. Берс развернулись работы по комплексному петроглифо-археологическому изучению памятника у грота Куюс.
В 1966 году в Куюсе во время работы археологического отряда под руководством Е. М. Берс были обследованы и описаны 103 кургана, сконцентрированные в юго-восточной части Эдиганской долины.
В центральной части грот Куюс был снят 1,5-метровый культурный слой и с целью хронологизации рисунков памятника раскопаны два древнетюркских кургана рядом с гротом.
Культурный слой раскопа в гроте частично перекрывал рисунки на южной стене. При раскопках обнаружен скудный инвентарь, который свидетельствовал о пребывании здесь в период раннего железного века человека.
В 1967 году Исследователи Е. М. Берс, Б. А. Фролов и Л. Н. Сперанский опубликовали краткие данные о рисунках в гроте Куюс, сделали общие замечания о хронологии и стилистических особенностях памятника.
В 1973 г. куюсинское местонахождение изучалось В.Д. Кубаревым.
Начиная с 1977 г. в окрестностях д. Куюс работал отряд новосибирских археологов, изучавших материалы многослойного поселения в урочище Кара-Тонеш.
В 1979 г. в составе археологического разведывательного отряда, возглавляемого А. П. Погожевой, работала небольшая группа исследователей, задачей которой было изучение петроглифов самого грота Куюс и его окрестностей.
В окрестностях грота Куюс найдены орудия мезолитического облика (кремневые орудия типа клиновидных нуклеусов, скребков, отщепов).
На левом берегу были исследованы рисунки на скале Кок-кан и на камнях, лежащих в долине против устья Сумульты.
В 1984 году наиболее полно исследован грот Куюс был Е.А. Окладниковой.
Петроглифы грота КуюсОписание
Раскопки, в гроте не подтвердили предположения о том, что человек каменного века обитал в окрестностях грота и в самом убежище. Рисунки грота Куюс показали, что среднее течение Катуни было заселено и эпоху неолита.
В Северном и Центральном Алтае в то время существовала культура охотников на диких животных (лосей и оленей). Она во многих чертах была родственна культуре неолитических племен Прибайкалья.
Рисунки оленей к лося на скалах грота Куюс демонстрируют черты сходства с петроглифами неолитического времени с берегов Ангары. Они близки по сюжетам и стилистическим особенностям наскальным изображениям «лесных» писаниц Бурятии.
Петроглифы грота КуюсВместе с тем эта культура находилась в тесной связи с культурой неолитического населения, занимавшего обширные степные пространства в бассейне Керулена и Халхин-Гола.
Один из курганов севернее грота был разрушен при строительстве дороги. Петроглифы покрывают верхний и нижние уступы скалы.
В центральной части скалы еще в древности образовалась небольшое углубление, которое местные жители и называют гротом.
Возможно, раньше, когда верхняя часть скалы не была разрушена, большие сланцевые плиты, нависавшие над нишей грота, создавали естественный навес и был действительно грот. Этот навес мог служить временным убежищем еще охотникам неолита.
Петроглифы грота КуюсНо позднее они обвалились, и рисунки, которые поднимаются по стенам этой ниши, оказались незащищенными от воздействия непогоды и талой воды, стекающей по нише грота, что способствовало их ускоренному разрушению.
Наскальные рисунки были обнаружены не только на скале грота, но и на соседних камнях, лежащих у подножия горного массива южнее грота.
По расположению камней с рисунками и их связи с рисунками грота, которую можно проследить при взгляде на план местности, можно сказать, что весь комплекс наскальных изображении грота и камней рядом с ним образует своеобразное святилище, где скала с гротом является опорным пунктом.
Петроглифы грота КуюсШаманское изображение найдено на соседней с гротом Куюс скале. Изображение человека в таком головном уборе с рогами сохранилось на скалах окрестностей Куюса и на скале грота, на камне с Кык-елани.
Возможно в древности это место, расположенное в северной части Змеиного поля, использовалось для загонной охоты.
К скале спускалась тропа, по которой можно было попасть к Катуни, минуя скалы прижима-бома.
Наскальные рисунки располагаются не только на внутренней поверхности грота, но и на внешней части скалы и на соседних камнях, лежащих у подножия горного массива. Общее количество изображений грота Куюс — около 200. Датировка основного массива — эпоха бронзы.
Художественные принципы, которыми руководствовались мастера, создававшие неолитические рисунки грота, во многом согласуются с художественными приемами и манерой ангарских художников каменного века.
Во многом эти принципы аналогичны приемам исполнительского мастерства и изобразительным канонам мастеров неолитического пласта Томской писаницы.
Петроглифы грота КуюсНа верхних скальных ярусах с южной стороны грота выбита 1,5-метровая фигура лося, а на вогнутой поверхности ниши — большая композиция с шествующими лосями.
Е.А. Окладникова датировала этих крупных, выбитых по контуру изображений животных неолитом. Изображение крупного лося — один из наиболее старых и семантически значимых рисунков грота.
О значительном возрасте куюсского лося свидетельствует расположение рисунка на самой удобной, широкой, прямой и гладкой поверхности верхнего яруса скал грота.
Начиная работать, мастер для нанесения рисунка лося использовал большую свободную плоскость, без шероховатостей и выпуклостей. Остальные изображения «ютились» уже на других, менее пригодных для наскального искусства плоскостях грота.
Петроглифы грота КуюсК рисункам энеолитической эпохи может быть отнесена группа изображений лосей северной стены грота. Они располагаются на высоте 5 м над землей. Вероятно, в древности в верхней части грота существовал какой-то выступ, поднимаясь на который, мастер мог создавать рисунки на верхней части плоскости. В настоящее время добраться до рисунков с целью фиксирования можно только с помощью лестницы.
Среди рисунков на поверхностях «гармошки» грота сохранилось уникальное изображение головы лося.
Петроглифы грота КуюсНа втором верхнем ярусе грота с южной стороны изображено шествие лосей. Эти рисунки расположены наклонно по отношению к поверхности земли на вогнутой поверхности ниши, под сталактитовой коркой.
Изображено шесть лосей, фигуры трех на них сохранились полностью, а остальные — фрагментарно. Контурные линии рисунков тел лосей как бы перетекают друг в друга, образуя сложный композиционный ансамбль.
На других плоскостях святилища были найдены фризы с фигурами оленей. Известно, что фризы оленей и лосей в наскальном искусстве сибирской тайги появились значительно позднее, на завершающей стадии развитии неолитической культуры. Вероятно, оленный фриз второго яруса северной стороны грота относится именно к этому времени.
Основные фигуры фриза — два крупных оленя-марала — исполнены в контурной технике выбивки. Внутри контурного тела одного из оленей помещен рисунок маленького олененка. Длина всей композиции от правого до левого края, скрытого под коркой сталактитового натека, составляла при обследовании Е. Окладниковой 2,45 м.
Петроглифы грота КуюсВертикально построенная композиция среднего яруса открывается крупной фигурой безрогого парнокопытного животного. Слева изображен бык с грузным приземистый туловищем на четырех коротких ногах, с маленьким хвостиком и опущенной безрогой головой. От шеи животного отходит небольшой изогнутый отросток, напоминающий конец веревки.
Ниже — два пятна неправильной формы, неоконченное изображение животного, две фигуры лошадей, повернутые округлыми головами влево, причем верхняя, меньшая по размерам, порисована с четырьмя ногами и длинным хвостом, а более крупная, нижняя,—с двумя передними и одной толстой задней ногой. Хвост ее нарисован пушистым и длинным. Внизу сохранились дна пятна удлиненной формы.
Петроглифы грота КуюсЦентральная вертикально построенная композиция внутренней части грота состоит из нескольких самостоятельных сюжетных групп.
Зооморфная композиция (расположена на среднем ярусе на уровне лосиного фриза южной стороны грота, но сама плоскость скалы смотрит на север. Эта группа как бы фланкирует вход в нишу грота с правой стороны). В нижней левой части композиции находятся выбитые сплошным силуэтом фигуры стоящих друг перед другом лосихи и лосенка. Выше располагается частично сохранившееся изображение горного барана.
Петроглифы грота КуюсВ южной части грота на желтых от скального загара и шероховатых от выветривания камнях под углом друг к другу, напоминая «гармошку», располагаются вертикальные плоскости с рисунками. Особый интерес представляют две центральные плоскости «гармошки», на которых сохранились изображения, выполненные в традициях энеолитического наскального искусства.
В центральной части каждой из композиций нарисована человеческая фигура. В одном случае это птицеподобное антропоморфное изображении с клювовидным завершением лица, раздвоенным птичьим хвостом-ногами, округлыми короткими раскинутыми в стороны руками, подобными крыльям.
Фигура человека-птицы очень пластична, особенную мягкость очертаний ей сообщают изящный перехват талии и плавный изгиб бедер.
Петроглифы грота КуюсПетроглифы грота Куюс сохранили уникальное изображение «рогатого человечка». Его фигура располагается в центральной части южного панно «гармошки». Нижняя часть фигуры человека показана в профиль (обозначена одна нога с большой ступней), верхняя изображена в фас.
Благодаря использованию этого приема в рисунке прекрасно сочетаются птицевидные, раскинутые в стороны и слегка поднятые вверх руки, широкая грудь, плечи и узкая талия.
На голове видны парные рога. Изображения «рогатых человечков» — людей в двурогих головных уборах — считаются одними из наиболее древних типов изображения человеческих фигур среднего Енисея.
Фигура человечка изображена на «чистой грани» — на плоскости камня, которая не имела ранее нанесенных рисунков.
Изображение сочетается с рисунками животных, которые исполнены в традициях неолитического искусства петроглифов сибирской тайги.
Петроглифы грота КуюсВ нижней части внутренней поверхности грота располагается крупная зооморфная по сюжету группа рисунков, на выпуклой скальной поверхности свежего изумрудно-зеленого цвета.
Средняя ее часть открывается миниатюрным изображением: безрогого парнокопытного животного, возможно козленка. Ниже контурное изображение оленухи, спина которой передана двумя параллельными прямыми линиями разной толщины.
Далее, над трудночитаемыми пятиообразными фигурами, располагаются изображения человека с арканом и козла с валютообразно загнутым рогом.
Рядом с фигурой человека три следующих друг за другой изображения козлов.
Петроглифы грота КуюсНад фигурой первого из них круглое пятно. Еще ниже находится изображение вытянутого по горизонтали ромба с двумя короткими ножковидными отростками внизу.
Правее ромба изображения козлов, причем задние ноги крайнего левого животного нарисованы в виде «четырехлистника».
Ниже выбиты изображения двух животных с прихотливо изломанными длинными рогами.
Bсе рисунки среднего яруса грота Куюс, принадлежащие бронзовому и раннему железному векам, исполнены сплошным силуэтом. Рисунки исполнены в стиле «центральноазиатского барокко».
Смена художественных приемов и принципов изображения особенно наглядно видна при анализе образа оленя. Все более схематичным становится изображение человека. Появляются знаки-символы типа колеса, двузубца, пятна и т. п.
Петроглифы грота КуюсОбразы наскального искусства нижнего яруса грота, относящиеся к скифской эпохе отмечены именно этими чертами изменяющихся стилистических элементов.
Появляются фертообразные и крестообразные фигуры людей. Наблюдается обилие знаков-символов. Изображения грубо выбиты сплошным силуэтом. Рисунки часто теряют свои строгие контуры и выглядят аляповатыми пятнами сбитой корки скального загара.
Петроглифы грота КуюсВ центральной нижней части задней плоскости и на южной внешней стене в рисунках грота Куюс сохранилось большое количество фигур животных, которые по стилистическим признакам также могут быть отнесены к пазырыкскому времени.
Сюда же следует отнести изображения лошади, маралов, сцены охоты (лучник, лошадь, козел).
Петроглифы грота КуюсВ центральной части задней стены грота запечатлена лошадь с головой, повернутой назад, открытой пастью и подогнутыми ногами. Между спиной и мордой лошади расположена миниатюрная крестообразная человеческая фигура.
Извилистый хвост лошади напоминает по очертаниям тело змеи. Создается впечатление синкретического образа лошади с хвостом змеи и раскрытой плетью хищника. На голове лошади торчат крупные лавролистные уши.
Художником подчеркнута изящная поза зверей. Они запечатлены в момент внезапной остановки, с опущенной или повернутой назад головой, хорошо моделированными рисунками морд и подчеркнутыми рисунками ушей, как определяющими вид деталями экстерьера.
На южной стене грота сохранились силуэтные рисунки лошадей с подчеркнуто гибкими телам, приподнятыми крупами, изящными опущенными хвостиками, подобные изображениям лошадей из Катандинских погребений.
В гроте Куюс обнаружены также изображения лучника с развивающимся плюмажем на голове, луком, стрелой, у которой обозначен заостренный наконечник; козла, лошади и других животных пазырыкского времени. Они исполнены не каменным орудием, а металлическим. Благодаря выбивке металлическим орудием контуры рисунка приобрели четкий ровный абрис.
Рядом со скальным массивом, в 5 м к северу от грота, сохранилось на камне еще одно крупное изображение копытного животного, возможно лошади.
Это изображение исполнено в смешанной технике. Передняя часть тела животного передана в контурной манере, о круп —в силуэтной, что определяет сходство этого рисунка с аналогичными произведениями энеолитического времени, найденными на скалах грота.
© Е. Гаврилов, 8 апреля 2019 года. Ссылка на сайт обязательна!
Источники
1. Ефременко М. Выставка первобытных художников // Алтайская правда, 7 августа, № 179, 1966 г. 2. Окладникова. Е. А. Петроглифы средней Катуни. - Новосибирск: Наука, 1984 г.; 3. Республика Алтай. Краткая энциклопедия. — Новосибирск: Изд-во «Арта», 2010. — 366 с, ил
Водопад Бельтертуюк (Горный Алтай), как добраться через Куюс
Всем привет, друзья! Сегодня хочу рассказать Вам об одном труднодоступном, но прекрасном месте Алтая – о водопаде Бельтыртуюк (или Бельтырьеск). Всё больше убеждаюсь: чем труднодоступнее место, тем оно прекраснее, тем меньше оно тронуто рукой человека и тем больше сохраняет свою первозданность, красоту и мощь!
Прежде чем отправиться посмотреть на водопад Бельтыртуюк (или Бельтырьеск), мы прочитали в просторах интернета о том, что к водопаду ведет отличная дорога. Супер, подумали мы и отправились не задумываясь.
Всё началось не так плохо, когда мы свернули от села Чемал на Чемальский тракт в сторону села Куюс. Был всего лишь плохой асфальт, который быстро сменился на вот такую дорогу
После села Куюс вместо дороги были просто булыжники и камни, поэтому пришлось оставить свою машину и пересесть в ниву к местному жителю.
В целом путь от Чемала до водопада Бельтыртуюк займет 2,5-3 часа в одну сторону. Конечно, виды по пути открываются невероятные!
По направлению к водопаду, справа от дороги Вы будете наблюдать изгибы реки Катунь, проедете Ороктойский мост с космическими пейзажами вокруг. Эти виды меня просто покорили!
Практически на подъезде к водопаду можно встретить наскальные рисунки – алтайские петроглифы.
Водопад Бельтыртуюк – это воды реки с одноименным названием, впадающие в Катунь.
Такое сложное название водопада в переводе с алтайского означает устье, закрытое со всех сторон, замкнутое. И это действительно так и есть.
Вот так выглядит верхний каскад водопада, высота которого 29 метров.
Над нижним каскадом, высота которого 11 метров, построен какой/никакой мост
Глядя на конструкцию моста становится страшно, кажется что вот-вот эти скользкие столбы слетят вниз вместе с водой.
Нижний каскад водопада
Местный житель, который довез нас к водопаду, рассказывает, что именно здесь, чуть дальше в горы от водопада любит отдыхать Владимир Путин, там у него своя «дача», к которой добраться можно только на вертолете. Легенда или реальность?)
В селе Куюс у местных жителей можно приобрести настоящий, вкуснейший горный мед из акации и разнотравий. Мы приобрели, но мало. Надо было брать больше!
Как добраться до водопада Бельтырьеск:
Направляясь из села Чемал по Чемальскому тракту, держите курс на село Куюс. Водопад Бельтырьеск расположен в 8 км дальше села Куюс, держитесь вдоль реки Катунь. Когда поймете, что машине дальше по булыжникам не проехать, просто оставьте машину и пройдитесь вперед к водопаду пешком (с полчасика), либо попросите местных подбросить вас до водопада – они дежурят на берегу Катуни, поджидают туристов). Цена поездки в ниве с человека 350 р. Незабываемый трип на ниве – это стоит попробовать!)
Всем классных путешествий!
Чемальский тракт / Кезлинг
Чемальский тракт — ответвляющаяся от Чуйского тракта автодорога, начинающаяся в Усть-Семе и теряющаяся в горах вскоре после села Куюс. Её длина — около ста километров, и на всём своём протяжении она тянется вдоль правого берега Катуни. Чемальский тракт для Горного Алтая — что Южный берег для Крыма: это — главный туристический центр региона. Шикарная транспортная доступность, невысокие цены и спектр развлечений на любой вкус — от верёвочных парков и речных сплавов до каракое-баров и дискотек — всё в наличии и сейчас. И зачем все эти чуйские тракты и прочие кату-ярыки?..
Изначально мы с бабушкой сюда не собирались. Ввиду плохой погоды я закладывал один резервный день, на случай если перевалы заметёт, и мы застрянем в долине Чулышмана. Снегопадами нас немного, конечно, припорошило, но алтайские боги были благосклонны: мы без задержек вырвались из цепких лап грозившего нам непогодой Улаганского тракта, задорно проскочили несколько сотен километров и остановились на ночёвку в какой-то грязненькой придорожной гостинице на Семинском перевале.
Наутро встал вопрос: чем занять крайний день нашего алтайского путешествия? Варианта было два: либо отправиться в верховья Катуни — в Уймонскую долину, и там любоваться Белухой да пытаться отыскать мифическую Шамбалу, либо в низовья — на Чемальский тракт. Бабушка сказала, что хочет в Чемал. Туда мы и отправились.
У местных гидов очень популярна легенда о том, что Чемальский тракт — не что иное как неудачный вариант строительства Чуйского тракта. Мол русские инженеры при трассировке дороги чутка ошиблись и, отчего-то решив что кратчайший путь в Монголию идёт вдоль берега Катуни, пробили дорогу до села Куюс, где упёрлись в скалы, которые не смогли обойти. Конечно же, это — полная ерунда. Оптимальный маршрут Чуйского тракта — через перевалы Семинский и Чике-Таман — был натоптан за много веков до этого воинами и торговыми караванами. Поэтому когда на стыке XIX и XX веков началось обустройство полноценной «колёсной» дороги от Бийска до Кош-Агача, вопрос по какому маршруту её строить — даже и не стоял.
Интереснее другое. В прошлом Чемальский тракт проходил не так как сейчас, а по другому маршруту: начинаясь в современном Горно-Алтайске, он поднимался по долине реки Маймы до села Бирюля, дальше уходил на Бешпельтир и лишь потом спускался к долине Катуни, чтобы в итоге достигнуть Чемала. В наши дни этот исторический маршрут совсем зарос, и пройти его можно только на очень хорошо подготовленной технике.
Современный Чемальский тракт — главная курортная зона Республики Алтай. Счёт турбаз, кемпингов и гостевых домов, расположенных вдоль него, идёт на тысячи. Составляющих успеха — две: с одной стороны — достаточно красивая горная природа, с другой — шикарная транспортная доступность. Добраться сюда от Горно-Алтайска можно всего за час, при этом на пути нет ни одного горного перевала — дорога всё время идёт вдоль русла Катуни.
На словах всё хорошо. На деле же все сёла вдоль Чемальского тракта выглядят как причерноморские курортные посёлки: беспорядочная застройка, какого-то сомнительного вида гостевые дома, шалманы, в которых царит антисанитария, и сменяющие друг друга рекламные баннеры да растяжки: экскурсии, конные прогулки, отдых на берегу, стриптиз, доставка пива, лечебные алтайские травы — всё чего только душа пожелает... Эстетики — ноль, и даже окружающая величественная алтайская природа не в состоянии весь этот негатив скрасить. Чур меня!
Элекмонар
Село Элекмонар расположено в тридцати километрах от Усть-Семы. Здесь из вод Катуни выглядывает длинная скальная гряда, прозванная туристами Зубами дракона.
В прошлом через реку был перекинут деревянный мост. Его смыло наводнение в 2014 году, теперь вместо него подвесной.
Чемал
Сердце Чемальского тракта — село Чемал. Оно появилось в середине XIX века, когда с согласия местных жителей на берег Катуни переселились тридцать крестьянских семей из Бийского уезда.
С самого начала своего существования Чемал был связан с барнаульской духовной миссией. В 1849 году в селе был построен храм Иоанна Богослова. В начале XX века его перенесли на близлежащий скалистый остров, названный в честь Патмоса, острова в Греции, где, согласно преданию, Иоанн Богослов получил своё «Откровение». В советские времена храм был разрушен, но в 1990-х годах его восстановили на деньги одного из московских художников. Теперь посетить его может любой желающий.
С материка на остров ведёт подвесной мост.
По высокому скалистому берегу Катуни проложена «козья» тропа.
Вокруг — красота! Летом, говорят, тут не протолкнуться, однако в середине мая — почти никого нет. Можно сесть на скамеечку и долго-долго смотреть в тишине на убегающую на север Катунь.
Тропа приводит нас к устью реки Чемал. Здесь её тёмно-бирюзовые воды встречаются с матово-салатовой Катунью, однако обе реки ещё в течение нескольких сотен метров не смешиваются. На хорошо заметной границе между ними каждую секунду появляются новые и новые причудливые узоры. Чарующее место.
Неподалёку от устья через Чемал переброшен подвесной мост.
На заре советской эпохи Чемал был любим партийными деятелями. В начале 1930-х годов здесь отдыхала (а по некоторым данным — была сослана) жена Михаила Калинина. При её активном участии в Чемале появились противотуберкулёзный санаторий, совхоз и хлебопекарня.
Сам всесоюзный староста тоже неоднократно бывал здесь. Согласно легенде, впервые приехав в Чемал и узнав, что в санатории, где отдыхает его жена, нет электричества, он издал указ о необходимости строительства местной гидроэлектростанции.
Несмотря на активные протесты местных жителей, считавших, что рукотворное изменение реки разозлит местных духов и приведёт к бедам, работы были начаты уже в 1931 году. За основу был взят готовый немецкий проект, слегка адаптированный под алтайские реалии. Строительство продолжалось в течение четырёх лет. Работы велись силами семисот заключённых СибУЛОНА, для которых прямо на строительной площадке были возведены бараки. В 1935 году Чемальская ГЭС была введена в строй.
В первые годы своего существования гидроэлектростанция снабжала электричеством все окрестные сёла. Но потребление год от года росло, и вскоре расчётной мощности в 460 киловатт стало недостаточно. В последние годы вырабатываемой Чемальской ГЭС электроэнергии хватало лишь на обеспечение потребностей местного санатория.
Иногда горные реки неожиданно разливаются. Катунь — не исключение. Во время весеннего половодья уровень воды в ней может резко подниматься больше чем на десять метров, затапливая окрестности, так что подвесной мост через Чемал оказывается полностью скрыт под водой.
Особо сильные наводнения на Катуни случались в 1959, 1969, 2011 и 2014 годах. На стене машинного отделения хорошо заметен уровень, до которого может подниматься вода.
После наводнения 2011 года гидроэлектростанция была закрыта и сейчас функционирует как музей. При этом, всё оборудование находится в рабочем состоянии и в любой момент снова может быть запущено.
На стене верхнего зала висят портреты советских партийных деятелей — Ленина, Сталина, Орджоникидзе. На последнем из них хорошо виден след от наводнения 1969 года, когда здание электростанции было затоплено почти полностью.
Работа Чемальской ГЭС была основана на турбоприводной системе, включавшей в себя две горизонтальные турбины и два генератора. Всё оборудование здесь — оригинальное, сохранившееся без изменений с 1930-х годов.
В верхнем зале установлены два генератора.
В нижнем — две турбины.
Чемальское водохранилище спущено, поэтому выглядит в последнее время совсем не живописно.
От Чемала дорога убегает вдоль Катуни дальше на юг.
Еландинские пороги
Рядом с селом Еланда, в двадцати пяти километрах от Чемала, возвышается гора. В ней прорублено несколько штолен, глубиной по 30-40 метров каждая. По официальной версии, они появились в 1970-х годах в процессе разработки проекта так и не построенной Еландинской ГЭС (более известной как Катунская). Неофициальные версии их появления, среди которых есть даже одна, связанная с инопланетянами, я приводить в рамках своего повествования не буду: любопытный читатель без труда отыщет их в сети.
Сейчас крупнейшая из штолен, обрамлённая бетонной входной аркой, превращена в туристический объект.
Рядом со штольнями находятся Еландинские пороги. Катунь здесь разделяется скальным островом на два рукава — большой левый и узкий правый.
Тельдекпенские пороги
Туристическая инфраструктура на Горном Алтае в большинстве своём выглядит так: сомнительного вида нелегальные самострои, закусывать в которых, даже если бы они были открыты, совершенно не хочется.
Искусство по-алтайски. Венчает композицию крыша, укреплённая булыжниками.
Живописный подвесной мост ведёт на противоположный берег Катуни. Там находится село Ороктой, проехав которое, можно по разбитой горной дороге выбраться в Каракольскую долину.
В прошлом все переправы через Катунь строились из дерева. Ороктойский мост тоже не был исключением. В начале 1990-х годов его смыл очередной паводок, после чего жителям Ороктоя в течение нескольких лет приходилось переправляться через Катунь на люльке, прикреплённой к натянутым канатам. Новая подвесная переправа была построена в 1997 году.
С Ороктойского моста открывается вид на одни из самых красивых и протяжённых катунских порогов — Тельдекпенские. Это — самое узкый и глубокий участок в нижнем течении реки. Говорят, что глубина здесь — свыше семидесяти метров.
Петроглифы у села Куюс
Куюс — древнее алтайское село, ему — более четырёхсот лет. Это — последний населённый пункт на Чемальском тракте, дальше вдоль Катуни бежит лишь накатанная колея, которая, спустя примерно десять километров, теряется среди гор. В наши дни в Куюсе проживает около 200 человек. Почти все они — алтайцы.
После села дорога тянется по большой морене, образовавшейся в процессе таяния алтайских ледников.
По траве толпами носятся непоседливые суслики.
— Дратути!
На одной из скал, расположенной неподалёку от села, высечены древние петроглифы. Они разбиты на две группы, между которыми — примерно сотня метров. Скопления заботливо обнесены деревянными оградками, так что мимо не проедешь.
Сюжеты — стандартны: животные, охотники, какие-то антропоморфные рогатые фигуры и фантастические гибриды. Всего здесь — несколько сотен изображений, относящихся к разным эпохам.
Когда мы приехали, местных «гидов», обычно увлечённо рассказывающих заезжим туристам про сакральный смысл, вложенный древними художниками в свои творения, не было (хотя в разгар туристического сезона, бьюсь об заклад, недостатка в них здесь нет). Поэтому ничего особо интересного рассказать вам о петроглифах Куюса я не смогу. Хотя вряд ли здесь есть что-то такое, чего нет среди других наскальных рисунков Алтая.
Дальнее скопление петроглифов находится в небольшой скальной выемке, известной как Куюсский грот. Считается, что это место в течение многих сотен лет служило святилищем для древних кочевников. В ходе проведённых ещё в советские времена археологических изысканий рядом с Куюсским гротом было обнаружено сразу несколько культурных слоёв, охватывавших период от позднего неолита до раннего железного века.
Петроглифы в Куюсском гроте считаются чуть ли не древнейшими на всём Горном Алтае. Некоторым из них, по меньшей мере, шесть тысяч лет.
Осмотрев обе группы петроглифов, мы с бабушкой отправились домой: проехали в обратном направлении весь Чемальский тракт, заскочили в Горно-Алтайск, добрались мимо Бийска до Барнаула и оттуда улетели в Санкт-Петербург.
В самолёте в бизнес-классе оставалось только одно свободное место, поэтому я усадил на него бабушку, а сам отправился в эконом. Бабушка очень волновалась, что меня плохо покормят в «экономе», поэтому, когда наступило время обеда, попросила стюардесс из «бизнеса» отнести её обед мне. Стюардессы объяснили, что так делать нельзя. Тогда бабушка отправилась сама в «эконом», отыскала там меня где-то в самом конце салона и безапелляционно заставила поменяться с ней местами. Зная ещё с детства, что спорить тут бесполезно, пришлось ей уступить. Пока я сладко дремал в мягком кресле бизнес-класса, бабушка несколько часов кряду рассказывала всем пассажирам «эконома» о нашем путешествии по Алтаю: как нас сдувало ветром на Чуйском тракте, как мы пробирались через заснеженные перевалы к Телецкому озеру, и как она восхищена этим нашим путешествием...
* * *
В мае 2020 года мы с бабушкой должны были ехать на Урал: Пермь, Екатеринбург, Челябинск, Уфа и всё вокруг них. В апреле границы регионов оказались закрыты из-за пандемии COVID-19, поездку пришлось отменить. В августе 2020 года после тяжёлой продолжительной болезни моя бабушка умерла...
Заглавная страница - Алтай 2018
7.00-10.00 - Шаманская баня (по желанию)
7.00-9.00 - Утренняя зарядка для здорового образа жизни (растяжка, бег, йога, массаж).
10:00 - Завтрак
11:30 - Экспедиция. Обед в автобусе (закуски).
Сначала поедем автобусом, потом пешком. Посмотрим на древние петроглифы, затем посетим водопад и вернемся в лагерь после 14:00.
Ужин в лагере
Грот Куюс - одно из самых известных мест с петроглифами в середине реки Катунь.Он расположен в районе Горного Алтая, в 5 км от села Куюс, на правом берегу реки Катунь. Он находится по пути к водопаду Бельтертуюк, и в сухую погоду до него легко добраться на машине.
Есть два места с наибольшими скоплениями петроглифов. Оба они хорошо видны с тропы на двух отдельных скалах (холмах), которые окружены забором на расстоянии около 50 м друг от друга. Один из холмов называется Грот Куюс. Есть также наскальные рисунки, разбросанные по валунам по всему Кизик-Телану и на стеле перед гротом Куюс.Название «Гроты Куюс» несколько неточно. Область больше похожа на углубление в скале, расщелину скалы, покрытую «загаром пустыни» - темной блестящей коркой, отполированной потоком воды.
На петроглифах изображены олени, лоси, козы, фантастические хищники, антропоморфные фигуры. Специалисты насчитали около 200 различных изображений. Большинство петроглифов можно датировать бронзовым веком, но есть и древние, созданные человеком в эпоху неолита. Один из таких древних петроглифов - это 1.5-ти метровый лось высечен в контуре верхней горной цепи с южной стороны грота. На внутренней стороне ниши изображена шествие лосей. Животные изображены в реалистичном стиле, что является редкостью для петроглифов Алтайского края. Этот стиль характерен для эпохи неолита (6000-8000 лет назад) и выполнялся каменными инструментами. Эти изображения считаются одними из самых древних в Горном Алтае, наряду с изображениями лосей в Калбак-Таше, которые близки по стилю, технике и крупному размеру рисунку грота Куюс.Другие рисунки, например, фантастических животных, сочетающие в себе различные элементы от разных животных, относятся к эпохе ранней бронзы (афанасьевской культуре).
На стеле перед гротом Куюс изображены парноногие животные, уложенные ярусами и выполненные в технике точеного контура. Одна из фигур (четвертая сверху вниз) выглядит как комбинация быка и лося. Такие синкретические фигуры характерны для эпохи ранней бронзы. Остальные фигуры напоминают лося и сибирского оленя.Все фигуры обращены вправо, глядя на очень схематичное изображение антропоморфного существа, напоминающего женщину. Самка очень редко изображается на петроглифах Алтая и Средней Азии. Еще одна женская фигура изображена на пещере над Гротом. Подобная композиция, изображающая древнюю тему «человек-животное», находится неподалеку, у истока ручья Карбан. Некоторые исследователи считают, что на изображении изображена женщина-шаманка в церемонии. Другие думают, что это образ мифической Матери-прародительницы.Ученые относят этот петроглиф к эпохе энеолита (ранний бронзовый век).
Считается, что грот Куюс был убежищем для кочевых племен на протяжении нескольких тысяч лет. Раскопки у подножия грота Куюс раскрывают три культурных периода. На нижнем уровне были обнаружены большие кремневые орудия, характерные для эпохи неолита. В центре были найдены куски керамической посуды и кремневые орудия меньшего размера. А на верхнем ярусе археологи нашли кусочки глиняной посуды и сломанный железный инструмент, похожий на долото.
Между петроглифами и рекой расположены десятки древних захоронений. Они называются «КизикТелан 2» и относятся к раннескифскому периоду.
Водопад Белтертуюк расположен в 8 км от села Куюс в районе Республики Алтай. У водопада много других названий: Бельтирек, Бельтирекский, Бельтирекк, Батыр-Оек. Водопад Бельтертуюк получил статус памятника природы Республики Алтай.
Дорога к водопаду проходит через деревню Куюс, затем через небольшой брод и мимо каменного холма.Далее горная тропа ведет к скалистой поляне перед водопадом. Некоторые участки дороги находятся в плохом состоянии, и если вы путешествуете на машине, действуйте осторожно или оставьте машину в безопасном месте и пройдите остаток пути к водопаду пешком.
Ручей Бельтертуюк (приток реки Катунь) в своем устье образует два впечатляющих водопада, 29 м и 11 м высотой. На скале возле водопада можно увидеть несколько рисунков, высеченных на поверхности скалы в мелкой точке.
.Горный Алтай: Сибирская Швейцария
Горный Алтай расположен в самом сердце России - недалеко от границы России с Казахстаном, Монголией и Китаем. За красоту и силу их часто называют «русским Тибетом», «Сибирской Швейцарией» и даже «Новой Зеландией». Самая высокая точка Горного Алтая, да и Сибирского региона - гора Белуха. Его высота составляет 4509 метров, и он полностью покрыт снегом, от вершины до подножия.
Горный Алтай действительно очень древний, но первое задокументированное столкновение с ними относится к 17 веку, когда казаки из соседнего города Кузнецка (который позже вошел в состав Новокузнецка) прибыли на Телецкое озеро, или Алтын-Кёль. . Позже, когда была построена Бийская крепость (ныне город Бийск), началось массовое освоение Алтайского края и большей части его северо-западной части.
Алтай - очень разносторонний географический регион, где равнины и степи сменяются горами, и наоборот.Сейчас он очень популярен среди туристов, потому что здесь есть много интересного, что может привлечь как любителей активного отдыха, так и тех, кто любит созерцать. Самыми важными видами деятельности, конечно же, являются скалолазание, сноуборд, походы по легендарным маршрутам, треккинг, езда на велосипеде, дайвинг, рафтинг, каякинг, парусный спорт, плавание и рыбалка. Многие люди приезжают сюда для более пассивного расслабления, например, спа и полюбоваться маральником, рододендроном, цветущим весной - типичное занятие заядлых экологов.Их часто привлекает сбор лечебных трав, катание на лошадях и участие в местных фестивалях, например, на летнем фестивале «ВОТЕТНО» (буквально - «вот этно») в конце июля.
Решение о том, когда ехать на Алтай, нужно принимать в зависимости от того, чем вы хотите там заниматься. Как известно, климат Алтая довольно суров. Этот регион славится долгой морозной зимой и жарким, но коротким летом. Но даже летом температура может понизиться, поэтому очень важно иметь при себе теплую одежду.Туристический сезон здесь в самом разгаре, обычно летом, и это неудивительно: это идеальное время для людей, которые хотели бы участвовать в самых разных мероприятиях - летом можно заниматься всеми сезонными мероприятиями, от сбора трав скалолазанию и, конечно же, рафтинг, парусный спорт, каякинг и рыбалка - все эти виды развлечений в жаркое время года. Зимний сезон на Алтае начинается в декабре и заканчивается в марте. Это идеальный вариант, чтобы встретить там Новый год. Катание на коньках и горных лыжах, катание на знаменитых русских трех лошадях («тройках»), снегоходы, зимняя рыбалка - каждый найдет себе развлечение на свой вкус.Самый популярный город для катания на лыжах - Белокуриха.
Еще один оригинальный способ отдыха на Алтае - это ведение домашнего хозяйства и забота о собственном доме и животных. Это вариант для тех, кто предпочитает спокойную жизнь шумным городам.
Добраться до Алтая лучше всего самолетом. Есть прямые рейсы из Москвы в самые известные алтайские города Барнаул и Горно-Алтайск. Затем вы можете поехать на поезде, на машине или автобусе до любого курорта и места, которое вам нравится.
.
Скалолазание, пеший туризм и альпинизм: SummitPost
Обзор
Горы Алтая или «Золотые горы» (от монгольского слова «алтан») - одно из значений слова «Алтай». Золото здесь действительно есть, хотя Алтай никогда не входил в число популярных приисков, таких как Эльдорадо или Колыма. Существует еще одно толкование этого слова - «пестрые горы». Он точнее отражает общую картину региона.
Алтай протянулся с северо-запада на юго-восток более чем на 2 тыс. Км.В середине лета на дне долины, где текут белые воды реки Чуй, на гребнях высоких хребтов начинается ранняя весна. Тогда действительно можно согласиться, что Алтай - горы пестрые.
Алтай настолько разнообразен, что может удовлетворить вкус любого путешественника.
Европейские путешественники, оказавшиеся здесь в прошлом веке, обнаружили поразительное сходство между Алтаем и Швейцарскими Альпами.
Поэтому неудивительно, что появились такие названия, как Сибирская Швейцария, Северо-Чуйские Альпы, Катуньские Альпы.Швейцарцы, недавно побывавшие на Алтае, доказывают это сходство и с нескрываемой завистью говорят, что только здесь можно представить себе Альпы такими, какими они были до нашествия туристов. Сегодня на Алтае строятся небольшие гостиницы и дороги к ним. Большинство географических открытий на Алтае сделано в прошлом веке. Однако сегодня здесь находят много нового, большинство географических открытий на Алтае сделано в прошлом веке.
Но сегодня здесь можно найти много нового. Так, только в конце 70-х годов были открыты и исследованы самые глубокие пещеры в истоках Устюбы и на Семинском хребте.Ученые считают, что исследования алтайского карста не дадут ни одного открытия. В середине 70-х годов большую популярность приобрел водопад на реке Чулча. Этот самый большой водопад имеет общую высоту падения 160 м и представляет собой чудесный вид.
Как добраться
Как добраться до Республики Алтай?Из Москвы в Барнаул можно добраться самолетом.
Автотранспорт - самый популярный способ передвижения по Республике Алтай. Автосервисы есть в каждом районном центре, а также вдоль автомагистралей.
Красная лента
Если вы приехали в Республику Алтай из иностранного государства , вам следует соблюдать некоторые формальности. Для въезда в республику необходимо иметь российскую визу и документ, удостоверяющий вашу личность. Если вы собираетесь разместиться в гостинице, на турбазе, в оздоровительном центре - необходимо зарегистрироваться в паспортно-визовой службе ГУВД независимо от срока пребывания. Если вы останавливались у друзей или просто в чьем-то частном доме - регистрация необходима, если срок проживания превышает 3 дня.
Внешние ссылки
http://altay-aktru.ru/eng/Горный комплекс «Алтай-Актру»
Экскурсии, семейный отдых и отдых с друзьями в высокогорном кемпинге «Алтай-Актру», активные конные туры в самые живописные районы Горного Алтая, редко посещаемые туристами (хребты: Катунский, Северо-Чуйский, Южный Алтай). Восхождения на высочайшие вершины Сибири (горные группы Белуха, Актру, Карагем, Маашей) категории сложности от 2А до 5А.Доступны курсы обучения альпинизму и скалолазанию. Воздушная перевозка вертолетом Ми-8
Кемпинг
В Горном Алтае, в долине Актру, на высоте 2150 м, почти у подножия ледника, находится высокогорный кемпинг. Это место, куда можно добраться на внедорожнике, поэтому нет необходимости перевозить путевой груз самостоятельно.В долине Актру не найдешь роскошных отелей, нет комфортабельных номеров с душем и туалетом.Однако есть множество отелей, прекрасных кемпингов и туристических баз для тех, кого интересует только «цивилизованный» отдых в Горном Алтае
Посмотреть Горный Алтай / Галерея изображений Алтая - 1 изображений
.10 причин посетить Горный Монгольский Алтай
Национальный парк Алтай Таван Богд - впечатляющий природный заповедник, известный своими 5 высочайшими вершинами и крупнейшим ледником Потанина, лежащим на высоте более 4000 метров над уровнем моря, в самом высоком и самом западном регионе Монголии.
В парке есть не только чудеса природы, но и чудеса культуры и истории, в том числе тысячи древних наскальных рисунков, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, таинственные каменные люди и курганы, а также необычные кочевые культуры казахов и тувинцев.
Здесь также есть красивые скрытые озера Хотон и Хурган, почитаемая гора Шивит Хайрхан, кристально чистые реки и редкая дикая природа.
Путешествуйте по Монголии и совершите поездку в национальный парк Алтай Таван Богд, расположенный в Западной Монголии, это может стать большим приключением. Если вы отправитесь в путешествие по Монголии, вы не должны пропустить этот удивительный национальный парк с богатой культурой, историей и природой.
Вот десять причин посетить национальный парк Алтай Таван Богд в Монголии.
1. Горы Монгольского Алтая
Монгольский Алтай - самая большая горная система Монголии. Начиная с горной группы Таван Богд / 5 святых /, одной из возвышенностей страны, она простирается на юго-восток и состоит из ряда близко расположенных друг к другу хребтов, средняя высота хребтов которых составляет 3000–3500 метров.
Самая высокая точка - гора Хуйтен / 4374 м / означает «холодная», а другая вершина - Найрамдал, что означает «дружба», где встречаются границы России, Китая и Монголии.Другие пики - Мальчин / Гердер /, Берджед / Орел / и Улгий / Земля /. Национальный парк Алтай Таван Богд - самый высокий и самый удаленный парк Монголии, основан в 1996 году и занимает площадь 6362 квадратных километра.
2. Крупнейшие озера Алтая Национальный парк Таван Богд
Национальный парк «Алтай Таван Богд» содержит множество красивых озер. Самые крупные озера - Хотон, Хурган и Даян. Озера Хотон и Хурган соединены широким каналом и окружены снежными горами и красивыми пейзажами.
Посреди озера Хотон есть остров, покрытый лесом, и это озеро также является истоком реки Ховд, которая впадает в горный Алтай. Эти два озера являются домом для нескольких видов рыб, некоторые из них водятся только в бассейне Западной Монголии. Кроме того, многие местные кочевники живут вокруг озер, где вы можете посетить и познакомиться с их культурой.
3. Ледники парка
В горах Алтая Таван Богд более 10 ледников, и 3 из них можно увидеть, направляясь в парк.Самый большой ледник - Потанин, протяженностью 14 км, назван Григорием Потаниным, российским исследователем, первым обнаружившим этот ледник. Ледник Потанина в последние годы уменьшается в размерах, как и другие ледники во всем мире. Вы можете совершить пешую прогулку по леднику с опытным местным гидом или отправиться в поход и насладиться красивыми умиротворяющими пейзажами.
4. Наскальные изображения Горного Монгольского Алтая
Наиболее полная и лучше всего сохранившаяся визуальная запись доисторических представлений человека существует в Горном Монгольском Алтае и внесена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО как «Петроглифический комплекс Монгольского Алтая».
Около 10 000 петроглифов и ряд древних человеческих статуй / каменного человека / находятся рядом с Гора Шивит Хайрхан , которые показывают нам тысячелетнюю древнюю племенную историю и культуру от неолита до бронзового века, а также значение и выразительность этого наскального искусства может быть переходом от древних охотников, воинов и обществ к животноводству и началом классического кочевничества в Монголии.
5.Также популярны стоячие скалы и каменные человечки
В мире насчитывается около 700 стоящих каменных и каменных людей, и более 500 из них находятся в Монголии. Рядом с горой Шивеет Хайрхан находится комплекс тюркских каменных людей, датируемый 6-8 веками.
6. Посещение казахских и тувинских кочевников в парке
Национальный парк Алтай Таван Богд расположен в этнически разнообразном регионе Западной Монголии.Казахский, тувинский и урянхайский народы живут здесь тысячи лет и до сих пор сохраняют свои кочевые наследия и образ жизни. Их культура и религия тоже разнообразны.
Тувинцы поклоняются Шивит Хайрхан Маутнаин с тех пор, как они поселились на Монгольском Алтае, и это означает, что они защищают этот регион, включая его дикую природу и объекты исторического / культурного наследия на протяжении сотен лет, что дает нам возможность открыть для себя образ жизни наших предков и красивая дикая природа.
Не упустите возможность побывать в казахской семье, их гостеприимство удивительно, как и у других монгольских кочевников. Казахстанцы верят в некоторые странные высказывания о том, что «семья плачет, и им может не повезти, когда гости не посещают их дом», поэтому казахская семья предлагает свои последние трапезы для своих гостей, даже если у них нет для них еды. В каждой казахской семье есть домбор - национальные музыкальные инструменты и беркутов на добычу. Вы можете ощутить их уникальную культуру, образ жизни и удивительное гостеприимство.
7. Фестиваль «Охотники за орлами и беркут»
Национальный парк Алтай Таван Богд является домом для беркутов. Охота с беркутом - одна из важнейших традиций монгольских казахов. Они дрессируют своих орлов в юном возрасте, а зимой охотятся с орлами. В начале октября в Баян-Улгийском велаяте, проводится Фестиваль «Золотой орел» , цель которого - популяризация древних казахских традиций среди будущих поколений и всего мира.На этом увлекательном фестивале вы увидите и насладитесь необычными культурными мероприятиями и получите прекрасную возможность сделать потрясающие фотографии.
Здесь вы можете увидеть самые впечатляющие фотографии охотников на беркутов и орлов от Batzaya Photography.
8. Фауна Горного Алтайского национального парка Монголии
Национальный парк является местом обитания крупных млекопитающих, в том числе благородных оленей, бурых медведей, серых волков, лисиц и сурков.Снежная рысь, находящаяся под угрозой исчезновения, Снежный барс, Аргали, дикие бараны и впечатляющие птицы, беркуты, филин, улар и несколько видов соколов. Также тысячи перелетных птиц проходят весной и осенью, в том числе евразийская колпица, реликтовая и 6 видов журавлей , чайка и коршун. Монгольский Алтай - одно из лучших мест для рыбаков, Потанин Осман, Монгольский хариус, обитающий только в Западной Монголии, а также несколько других видов рыб, известные таймень, Ленок Форель в реках и озерах парка.
9. Флора национального парка
Горный Монгольский Алтай - экологический регион - место обитания многих эндемичных и исчезающих видов растений, включая Rhodiola rosea Juniperus communis и алтайский лук / Allum Altaicum pell / некоторые из них используются местными жителями в медицине и в пищу. Здесь находится половина флоры Сибири. В целом флора парка изучена плохо, поэтому он является прекрасным местом для ученых.
10. Западная Монголия - активный отдых на открытом воздухе и место для фотографирования
Монголия - истинное место фотографии и приключений на природе. Если вы фотограф и ищете новое экзотическое место для фотосъемки, то гора Монгольский Алтай - подходящее место для вас. Посмотрите лучших фото-спотов в западном регионе Монголии. В этом впечатляющем регионе популярны пешие походы, восхождения, походы, походы в лагерь и конные прогулки.Пейзажи также разнообразны, в том числе пустынные степи, густые леса, мирные луга, кристально чистые озера, горные реки, а также приключения в горах на ледниках и снежных шапках.
Вы можете отправиться в поход в любую точку парка, и большинство людей ходят пешком или ездят на лошадях и верблюдах. Это хороший способ познакомиться с окрестностями парка. Катание на лошадях и лошадях и верблюдах можно арендовать как у местных туроператоров, так и у семей. В парке можно ловить рыбу 5 видами рыб, некоторые из которых водятся только в Западно-Монгольском бассейне.В озерах и реках водятся таймень, ленок форель, осман, хариус и щука. Летом нахлыст привлекает спортсменов со всего мира, а зимой у местных жителей пользуется популярностью подледная рыбалка. Рыбалка в парке разрешена с 15 июня по 15 апреля.
Подняться на самые высокие вершины Монголии . Чтобы подняться на пик Хуйтен, нужны навыки мирового уровня, а подняться на пик Малчин проще, поэтому у вас есть возможность насладиться видом с крыши Монголии.
Верховая езда - один из лучших способов изучить этот большой парк. Поездка по разнообразным ландшафтам понравится местным жителям и посещение выделенных участков парка. Вас ждут новые приключения, которые невозможно описать словами. Ayan Travel (toursmongolia.com), местный туроператор по приключениям, организует всевозможные туры в парк. Просто приходите и испытайте!
Поделиться историей
.Гор Алтая -
Горный Алтай - wikiwandДля более быстрой навигации этот iframe предварительно загружает страницу Wikiwand для Горный Алтай .
Подключено к:
{{:: readMoreArticle.title}}Из Википедии, свободной энциклопедии
{{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} Эта страница основана на статье в Википедии, написанной участники (читать / редактировать).Текст доступен под Лицензия CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия.
Изображения, видео и аудио доступны по соответствующим лицензиям.
Спасибо за жалобу на это видео!
Пожалуйста, помогите нам решить эту ошибку, написав нам по адресу support @ wikiwand.comСообщите нам, что вы сделали, что вызвало эту ошибку, какой браузер вы используете и установлены ли у вас какие-либо специальные расширения / надстройки.
Спасибо! .
Yr - Бесплатные погодные данные для Куюса, Алтая (Россия) Куюса, Алтая (Россия)
Есть три способа получить бесплатные данные о погоде от Yr:
Простота использования.
Выберите один из четырех доступных дизайнов.
Узнать подробностиНемного сложнее в использовании. Вам потребуются знания FTP, администрирования серверов и простого программирования.
Мы предлагаем пример сценария, и вы можете изменить его в соответствии со своими потребностями.
Узнать подробности NB !!!!В первом квартале следующего года прогнозирование.xml и прогноз_hour_by_hour.xml будет прекращено в пользу более нового JSON API.
Мы рекомендуем вам уже сейчас перейти на новый API.
В нем много изменений, и вы можете прочитать все технические детали на нашем новом портале для разработчиков. https://developer.yr.no
Мы также предлагаем другие бесплатные источники данных (например, наблюдения, радиолокационные карты и метеограммы).Более подробная информация доступна на yr.no/verdata (только на норвежском языке) и eklima.no (также на английском языке).
Все прогнозы доступны на норвежском и английском языках (используйте флажки в правом верхнем углу наших страниц).
1 Прогноз Javascript
Выберите один из четырех дизайнов ниже. Скопируйте код под дизайном и вставьте его в программу, которую вы используете для создания своего веб-сайта.
Slik gjer du det: Подробные инструкции и условия использования (на норвежском языке).
3 XML-прогноз
NB !!!!
В первом квартале следующего года прогнозирование.xml и прогноз_hour_by_hour.xml будет прекращено в пользу более нового JSON API.
Мы рекомендуем вам уже сейчас перейти на новый API.
В нем много изменений, и вы можете прочитать все технические детали на нашем новом портале для разработчиков. https://developer.yr.no
