Индия река ганг ужас


Варанаси - город мертвых (Внимание, есть шокирующие фото, впечатлительным просмотр не рекомендуется)


Известность Варанаси в индуистской мифологии не имеет себе равных. Согласно легенде, город был основан индусским Богом Шивой несколько тысяч лет назад, что сделало его одним из самых важных мест паломничества в стране. Это один из семи священных городов индусов. Во многих отношениях он воплощает самые лучшие и худшие стороны Индии, иногда приводящие иностранных туристов в ужас. Тем не менее, сцены паломников, произносящих в лучах восходящего солнца молитву у реки Ганга, на фоне индуистских храмов является, одной из самых впечатляющих достопримечательностей в мире. Путешествуя по северной Индии, постарайтесь не обойти стороной этот древний город.

Основанный за тысячу лет до Рождества Христова, Варанаси является одним из старейших городов в мире. Его нарекли многими эпитетами - "город храмов", "священный город Индии", "религиозная столица Индии", "город огней", "город просвещения" - и только совсем недавно было восстановлено его официальное название, впервые упоминавшемся еще в джатаки – древнем повествовании индуской литературы. Но многие до сих пор продолжают использовать английское название Бенарес, а паломники называют его не иначе как Каши – именно так нарекли город три тысячи лет.

Индус действительно верит в странствия души, которая после кончины переселяется в другие живые существа. И относится к смерти вроде и особенно, но в то же время обыденно. Для индуиста смерть - лишь один из этапов сансары, или бесконечной игры рождений и смертей. А еще приверженец индуизма мечтает однажды не родиться. Он стремится к мокше - завершению того самого цикла перерождений, вместе с которым - к освобождению и избавлению от тягот мира материального. Мокша - практически синоним буддистской нирваны: высшее состояние, цель человеческих стремлений, некий абсолют.

На протяжении тысячелетий, Варанаси был центром философии и теософии, медицины и образования. Английский писатель Марк Твен, потрясенный посещением Варанаси, написал: "Бенарес (старое название) старше истории, старше традиции, даже старше, чем легенды и выглядит вдвое старше их всех вместе взятых". Многие известные и наиболее почитаемые индийские философы, поэты, писатели и музыканты проживали в Варанаси. В этом славном городе жил классик литературы хинди Кабир, поет и писатель Тулсидас написал эпическую поему Рамачаритаманаса, ставшей одной из самых знаменитых произведений литературы на языке хинди, а Будда произнес свою первую проповедь в Сарнатхе, всего в нескольких километрах от Варанаси. Воспетый мифами и легендами, освященный религией, он всегда привлекал большое количество паломников и верующих с незапамятных времен.

Варанаси расположен между Дели и Калькуттой на западном берегу Ганги. Каждый индийский ребенок, слушавший рассказы своих родителей, знает, что Ганга является самой крупной и святой из всех рек в Индии. Главная причина посещения Варанаси, это, конечно же, увидеть реку Ганга. Значение реки для индусов не поддается описанию. Она входит в число 20 крупнейших рек мира. Бассейн реки Ганга является наиболее густонаселенным в мире, с населением более чем 400 миллионов человек. Ганга является важным источником орошения и коммуникации для миллионов индийцев, живущих вдоль русла реки. С незапамятных времен ей поклонялись как богине Ганга. Исторически сложилось так, что ряд столиц бывших княжеств располагались на ее берегах.


источник

Самый большой гхат в городе, использующийся для кремации — это Маникарника. Здесь кремируют около 200 тел в день, а погребальные костры горят и днем, и ночью. Семьи привозят сюда покойников, умерших естественной смертью.

Индуизм подарил тем, кто его исповедует, метод гарантированного достижения мокши. Достаточно умереть в священном Варанаси (ранее - Бенарес, Каши. - Прим. авт.) - и сансара заканчивается. Наступает мокша. При этом важно отметить, что хитрить и бросаться в этом городе под машину - не выход. Так мокши точно не видать.  Даже если индус отдал концы не в Варанаси, этот город все равно способен повлиять на дальнейшее его существование. Если кремировать тело на берегу священной реки Ганг в этом городе, то карма на следующую жизнь очищается. Вот и стремятся сюда индуисты со всей Индии и мира - умирать и гореть.

Набережная Ганга - самое тусовочное место в Варанаси. Вот измазанные в саже отшельники садху: настоящие - молятся и медитируют, туристические - пристают с предложениями сфотографироваться за денежку. Брезгливые европейки пытаются не вступить в нечистоты, толстые американки снимают себя на фоне всего, перепуганные японцы ходят в марлевых повязках на лицах - от инфекций спасаются. Тут полно растаманов с дредами, фриков, просветленных и псевдопросветленных, шизиков и попрошаек, массажистов и гашиш-дилеров, художников и прочего всех на свете мастей люду. Ни с чем не сравнимая пестрота толпы.

Несмотря на обилие приезжих, назвать этот город туристическим язык не поворачивается. У Варанаси все-таки своя жизнь, и туристы тут абсолютно ни при чем. Вот по Гангу плывет труп, рядом мужик стирает и отбивает о камень белье, кто-то чистит зубы. Почти все купаются со счастливыми лицами. "Ганг - наша мама. Вам, туристам, не понять. Вы смеетесь, что мы пьем эту воду. Но для нас она священна", - объясняют индусы. И действительно - пьют и не болеют. Родная микрофлора. Хотя канал Discovery, когда снимал фильм про Варанаси, сдал пробы этой воды на исследования. Вердикт лаборатории страшный - одна капля лошадь если не убьет, то уж точно подкосит. Гадости в той капле больше, чем в списке потенциально опасных инфекций страны. Но обо всем этом забываешь, попав на берег горящих людей.

Это Маникарника Гхат - главный крематорий города. Повсюду тела, тела и еще раз тела. Ждут своей очереди в костер, которых - десятки. Гарь, дым, треск дров, хор обеспокоенных голосов и бесконечно звенящая в воздухе фраза: "Рам нам сагагэ". Вот из костра высунулась рука, показалась нога, а теперь покатилась голова. Вспотевшие и щурящиеся от жара рабочие бамбуковыми палками переворачивают являющиеся из огня части тела. Ощущение такое, что попал на съемки какого-то "ужастика". Реальность уходит из-под ног.


Бизнес на трупах

С балконов "козырных" отелей виден Ганг, а вместе с ним и дым погребальных костров. Круглые сутки чувствовать этот странный запах не хотелось, и я забрался в менее фешенебельный район, да от трупов подальше. "Друг, хорошая камера! Хочешь поснимать, как сжигают людей?" - редко, но слышатся предложения от приставал. Нет ни единого закона, запрещающего снимать погребальные обряды. Но вместе с тем нет и ни единого шанса воспользоваться отсутствием запрета. Продажа псевдоразрешений на съемку - бизнес для касты, контролирующей кремацию. Пять-десять долларов за один щелчок затвором, причем дубль - в ту же цену.

Схитрить невозможно. Приходилось наблюдать, как туристы по незнанию хотя бы просто направляли камеру в сторону огня и попадали под жесточайший прессинг толпы. Это были уже не торги, а рэкет. Для журналистов тарифы особые. Подход к каждому индивидуален, но за разрешение на работу "в зоне" - до 2000 евро, а за одну фотокарточку - до сотни долларов. Уличные посредники всегда уточняли мою профессию и только потом начинали торги. А кто я? Студент-фотолюбитель! Пейзажи, цветочки да бабочки. Скажешь такое - и цена сразу божеская, 200 баксов. Вот только нет гарантии, что с "филькиной грамотой" в итоге не отправят куда подальше. Продолжаю поиски и вскоре выхожу на главного. "Би-и-и-г босс", - называют его на набережной.

Звать Сурес. С большим животом, в кожаном жилете он гордо прохаживается между кострами - контролирует персонал, продажу древесины, сбор выручки. Ему я тоже представляюсь начинающим фотолюбителем. "Ладно, с тебя 200 долларов, и снимай неделю", - обрадовал Сурес, попросил 100 долларов предоплаты и показал образец "пермишина" - листик А4 с надписью а-ля "Разрешаю. Босс". Клочок бумаги за две сотни зеленых снова не захотелось покупать. "В мэрию Варанаси", - сказал я водителю тук-тука. Комплекс двухэтажных домиков очень напоминал санаторий советских времен. Люди суетятся с бумагами и стоят в очередях.

А мелкие чиновники горадминистрации, как и у нас, нерасторопные - долго возятся с каждым листиком. Я убил полдня, собрал коллекцию автографов больших шишек Варанаси и поехал в п

Река Ганг: За гранью европейской морали

По дороге в аэропорт задавили обезьяну. Самолет задержали на 4 часа из-за тумана. По дороге из Аэропорта сбили велосипедиста. Вечером я наблюдал, как умерших сжигают на костре. А в остальном, прекрасная маркиза, все хорошо, все хорошо ...

Эта статья о Священной Реке Ганг и о том, что происходит на ее берегах.

Из-за за задержки рейса в Варанаси я прилетел с четырехчасовым опозданием. Разместился в гостинице и вечером поехал на реку Ганг, наблюдать вечернюю молитву брахманов. Ехал на веорикше через весь город:

В Варанаси живет более 2 миллионов человек. Даже на велорикше протискиваться по узким улочкам весьма затруднительно:

Вокруг стоит какофония из клаксонов, велосипедных звонков и криков. Мой извозчик постоянно в кого-то упирался, кого-то подрезал и с кем-то переговаривался. Именно здесь на меня навалилось понимание: "Как же здесь много людей!" У меня совершенно не было никакого собственного пространства – я безнадежно бултыхался в огромном людском океане. При этом все мне улыбались и приветливо махали руками:

Варанси расположен на берегу реки Ганг и тянется на протяжении около 8 километров. Вдоль всей набережной к воде спускаются ступени – Гхаты:

Мы подошли в месте, где готовились к самой знаменитой в Индии вечерней молитве Брахманов:

До ее начала мы арендовали лодку и поплыли к месту, где на кострах сжигают умерших, а их прах развеивают над Гангом. Гид рассказал, что раньше река Ганг текла в Раю, но великий король Багират попросил бога Шиву о том, чтобы она текла и в нашем мире. Шива пошел на встречу и теперь у нас есть река Ганг. Если умершего сжечь на берегу реки Ганг и его пепел сбросить в воду, то он отправится сразу в рай. Сжигать нужно на настоящих дровах из деревьев. Богатые люди используют сандаловое дерево. Человеческое тело сгорает где-то за 2 часа. После этого на месте этого костра тут же появляется новый. Людей сжигают круглосуточно из-за большого количества желающих и нехватки места:

Следующим утром я встретил рассвет на Ганге. Эти фотографии и рассказ читайте чуть ниже:

Рядом с этим местом снимать не разрешают. Мы подплыли вплотную к кострам и пришвартовались к лодкам с другими туристами. Все смотрели, как на кострах сжигают умерших. На лестнице лежало несколько трупов, готовых к кремации и ожидающих своей очереди.

Я ожидал, что запах горящей человечины будет сильнее, однако рядом с этим местом он не особо отличался от запахов в остальной части города.

Метрах в 200 выше по течению уже началась вечерняя молитва:

Зрители расселись на ступенях сзади браминов и в лодках на воде:

Ритуал длился около 40 минут:

В это время юркие мальчуганы перепрыгивали с лодки на лодку и продавали туристам плавающие венки со свечками. Надо пускать их в плавание по Гангу и загадывать желание:

На лестнице кипит жизнь:

Паломники в желтых одеждах наслаждаются ужином:

В 6 утра следующего дня мы опять приехали к гхатам, чтобы встретить рассвет на воде. Не смотря на столь ранний час здесь было многолюдно:

Мы купили веночки, которые надо было запустить в Ганг с рассветом:

Вдоль берега плыли лодки с туристами и зеваками:

А на берегу люди купались, смеялись, молились, стирали, чистили зубы и сжигали умерших:

Группа паломников с юга:

Религиозный ритуал. Брахмин обмазан человеческим пеплом:

Люди радуются жизни. Гид рассказал, что смех лечит от многих болезней, например болезнь живота:

Некоторые просто сидят и молятся или разговаривают:

Многие стирают на Ганге. Для этого вдоль всей реки устроены специальные мостки, по которым индусы бьют бельем:

Обратите внимание на эту фотографию. Справа человек стирает белье. Слева – погребальный костер. На нем сжигают человека:

Следующую фотографию я не стал здесь вывешивать. Это погребальный костер с предыдущей фотографии крупным планом. Я КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕ РЕКОМЕНДУЮ смотреть эту фотографию детям, беременным женщинам и впечатлительным людям. Если Вы все же хотите это увидеть, то нажмите здесь.

После этого мы подплыли к лестнице, где сжигают людей. Это основное место в городе, предназначенное для этого:

Кроме туристов на реке много лодок с торговцами, которые напомнили мне Плавучий Рынок в Тайланде. Они подплывают к туристам и предлагают всевозможные сувениры:

У этих даже был телевизор с собой. Они продавали DVD диски со вчерашней вечерней молитвой:

Наконец наступил рассвет и мы отправили наше венки в плавание:

Это Капитан нашей лодки:

Когда мы уже причаливали к берегу, я заметил человека, чистящего зубы. Такие палочки называются Мусвак и их продают на подходе к Гатхам:

На этом я заканчиваю свой рассказ о Ганге. Я не буду никак комментировать свои ощущения и чувства, так как я не считаю себя в праве судить или осуждать все увиденное. Смотрите фотографии и делайте выводы сами.

В следующей статье читайте о самом городе Варанаси и его достопримечательностях. Stay Tuned!

Индия и Непал
Индия. Дели. Ужасы Старого Города
Индия. Варанаси. Сжигание людей на костре
Индия. Варанаси. Религиозная столица Индии
Индия. Варанаси. Форт Короля, Университет, Храм Обезьян и свадьба
Непальская Логистика
Непал. Закат и Рассвет над Гималаями
Непал. Покхара – мировая столица трекинга.
Непал. Полет вокруг Эвереста
Непал. Катманду

священная индийская река, шокирующая туристов

Ганг – священная река считается индусами продолжением высшей силы, воплощением Ганги, богини, которая является источником всех вод земных и водоемов. Если туристы называют реку привычным мужским именем, то индусы непременно поправят: не Ганг, а Ганга и она, как и Версаль (см. https://www.moyaindia.ru/puteshestviya/europa/versal.html) для французов, является одним из символов страны. Такой чистой она в горах, в ней еще  можно купаться, однако, ниже по течение все выглядит ужасно.

Ганга – женщина, пославшая очищение от скверны умерших людей, дабы могли они перейти в другую жизнь с чистой кармой. Посылая воду на Гималайские горы, Ганга собирает их в реку, которую назвали индусы ее светлым именем.

Ганг и город мертвых – Варанаси

Любители путешествовать и познавать мир таким, какой он есть на самом деле, приезжают за особыми впечатлениями в город Варанаси, что стоит на берегу реки Ганг. Желая посмотреть на этот «город мертвых», как его называют многие, туристы уже бывают в курсе того, что им предстоит увидеть собственными глазами.

Цивилизованный мир богат не только замечательными достопримечательностями, но и порой удивляющими традициями и, непонятными иноземцам, ритуалами. Между тем, для индусов обычная жизнь, это их вероисповедание, культура и просто образ мыслей, поведения.

Живя в штате Керала, я спросила у знакомого индуса, почему я не видела кладбищ и что они делают со своими мертвыми. Надо отметить, что Керала считается в Индии самым образованным штатом. Ответ меня поразил, достаточно весело он ответил: «Фрай», этим  словом, насколько я знаю, обозначают процесс поджаривания. То есть, он со смехом ответил мне, что они поджаривают своих умерших.

Варанаси – город контрастов

Варанаси – центр паломничества. Существует мнение, что город этот появился более 1000 лет до н. э. и развивался как цивилизованный город. За тысячелетия существования города здесь было возведено много религиозных храмов, появлялись университеты и открывались библиотеки.

Мусульмане, нападавшие на город, уничтожили почти все, что было построено. Библиотечные книги сгорели. А самое главное, были уничтожены жители города, которые являлись носителями культуры и знаний. Город восстанавливался долго, но былого величия ему вернуть так и не удалось. Сегодня это город с миллионом жителей живет своей обычной для него жизнью.

Самым знаменитым местом города являются ныне гхаты – ступени набережной Ганги. Именно эти ступени принято считать самым главным местом для индусов, которые мечтают быть сожженными именно здесь, на берегу священной реки.

Не все так печально на гхатах. Кроме сожжения трупов, паломники и жители города, общаются, веселятся, молятся, стирают, умываются, гуляют и даже разговаривают по мобильной связи. Здесь люди просто живут. Они себя считают самыми счастливыми, находясь рядом с водами великой Ганги.

Варанаси – уникальный город, который соединяет жизнь и смерть воедино. Индусы, которые становятся старыми и немощными стремятся приехать сюда отовсюду. Почетно встретить здесь в молитвах последний рассвет и оторваться от суеты земной.

Город Варанаси в индуизме – это центр Вселенной. Здесь проявляются контрасты существования человечества настолько сильно, что понять до конца происходящее вокруг не под силу иностранцу.

Но, как утверждают сами индусы, Варанаси – город вечности.

Ганга – необычный храм

Набережная Ганги здесь – своеобразный храм. Здесь не прекращают молиться, медитировать или заниматься йогой. По древнейшей легенде, этот город основался богом Шивой (читайте тут – https://www.moyaindia.ru/puteshestviya/indiya/kerala-shiva.html), и именно поэтому определен почетным местом для паломничества в Индии.

Все, что здесь происходит, производит неизгладимое впечатление на приезжих иностранцев. Самые отчаянные пытаются хоть немного увидеть и понять происходящее, поскольку нигде больше такого не встретишь.

Одна из традиционных молитв, совершаемая на берегу реки Ганга в первых лучах солнца, является самой впечатляющей достопримечательностью в мире. Огромное количество туристов приезжают сюда, чтобы посмотреть на нее.

Река Ганга в роли кладбища

Многим известно, что у индийцев принято кремировать трупы, и развеивать прах над водой.  Ганг в этом случае является самым почетным приютом сожженных тел индусов. Можно, конечно, удивляться тому, что кремацией занимаются не только многочисленные крематории в округе, которые не прекращают свою работу ни на час.

Прямо на берегу у самого известного места в Варанаси, на гхатах, лежат рядами трупы, ожидая своей очереди быть сожженными тут же. Костры пылают здесь день и ночь. Зрелище это не для слабонервных.

А индийцы просто делают свое дело, соблюдая традиции и обряды, как это все происходило многие столетия подряд.

Однако, религия индусов не позволяет сжигать трупы священных коров, монахов, детей и беременных женщин. Их «погребение» происходит по другому способу: привязывается камень и тело умершего погружается в реку. Воды принимают тела умерших в любом виде, так повелевала небесная Ганга.

Ганга – грязнейшая река в мире

Факт того, что в  Ганг сливаются все отходы производств и канализационные стоки без прохождения через очистительные фильтры, это, как говорится, еще не беда. Дело в том, что, на самом деле, в реку спускается невероятное количество трупов по множеству причин.

Одной из главных причин является бедность населения Индии. Они влачат настолько нищенское существование, что средств не хватает даже на кремацию трупов на обыкновенных кострах, поскольку сжигание трупов в Индии это настоящий бизнес, а дрова стоят дорого и не каждой семье по карману.

Вот и отправляют вниз по реке тела умерших, которые плывут, пока окажутся съеденными рыбами, либо их выбросит волной на берег. В здешних местах даже есть такая профессия: разгребатель трупов. В узких местах на реке скапливается настолько много мертвых тел, что их скопление образовывает «пробку», а тела все подплывают и подплывают.

Несмотря на проплывающие трупы, на берегу Ганги кипит жизнь. Самое удивительное, что индусы пьют воду прямо из реки. Европейские исследователи взяли анализ воды и просто ужаснулись наличию грязи в ней и вредных веществ. А жители Индии считают: вода в реке Ганг священна, они пьют ее с самого рождения.

Ганг многие столетия мог очищать сам себя. Развитие промышленности добавило проблем и уже несколько десятилетий происходят попытки властей очистить священные воды. Однако добиться успеха  в решении этого вопроса пока не удалось.

Выделяются огромные деньги на работы по очистке воды от пепла, мусора, отходов промышленности, канализации и по уборке трупов с берегов реки Ганг. Деньги выделяются, а грязь и ужасный запах остается. Причиной этому, скорее всего, образ жизни многих миллионов жителей, населяющих страну и желающих предать свое тело водам Ганги, а также коррупция, которая тоже пока непобедима.

 А это получасовый шокирующий фильм о Ганге

Ужасы Индии: шокирующие фото священной реки Ганг

И всё бы хорошо, но как я уже говорил — река священная со всеми вытекающими… Во всех смыслах этого слова.

На берегу проводятся всевозможные ритуалы религиозного характера. Кроме того, Ганг — место работы огромного количества людей: тут вам и перевозчики, и рыболовы (да, рыба в Ганге есть, и не только рыба, но о том чуть позже), и прачки. Кроме того, это место водопоя (домашний скот, слоны и просто дикие животные), сами индусы, к слову, там также пьют воду и купаются (становясь порой жертвами крокодилов, которые всё время начеку, ага). Ну и да, кроме всего прочего — это ещё и место для… кхм, туалета, да. Как у людей, так и у животных.

Но и это ещё не всё.

На берегу Ганга по традиции сжигают людей (уже мёртвых к тому моменту, не волнуйтесь, хотя… кто ж знает, что там ещё происходит?), чей пепел, прах (и кости, ага) отправляют… да-да, в реку.

Но не спешите кричать «фу», иногда в Ганге попадаются и не сожженные тела, да.

Простите, конечно, за цинизм, но наивно полагать, что среди полумиллиарда населения все святые.

В Ганг сбрасывают трупы убитых, иногда просто умерших, и это не считая тех, кто там утонул и кого съели крокодилы (которые всё время начеку, ага).

К слову, запах от реки идёт просто фантастический — мой дядя три года занимался ерундой прожил в Индии и рассказывал о летних ароматах Ганга.

По его словам, тут говорить бесполезно, нужно петь. И желательно матом.

Ну, конечно, не всё так плохо — Ганг как-никак довольно красив (если убрать мусор, трупы и запах). И конечно, ежели вы побываете в Индии, хоть раз, но увидеть священную реку нужно. Пускай даже для пунктика.

Но запомните — не вздумайте пить из Ганга (привет, инфекции всевозможных видов!) даже прокипятив воду, не купайтесь там (кроме того, что вы вовек не отмоетесь, помните про крокодилов, которые всегда начеку, ага. А даже если местный Гена (крокодил) не заметит вас, ооочень велик шанс, что при купании вы наткнетесь на плавающие фекалии или труп) и не пытайтесь спрашивать местных, почему так грязно — они не поймут смысл вопроса.

Ведь для них Ганг священен. Несмотря ни на что.

Ужасы священной реки Ганг - Сбитнев Сергей — LiveJournal

Ганг - одна из самых полноводных и длинных рек Южной Азии. Берёт своё начало в Западных Гималаях с ледника Ганготри в штате Уттаракханд, протекает на юго-восток, пересекая Индо-Гангскую равнину на севере Индии, и впадает в Бенгальский залив, формируя вместе с реками Брахмапутра и Мегхна дельту Ганга-Брахмапутры (преимущественно на территории Бангладеш), часть которой покрыта лесами Сундарбан.

Ганг часто называется одной из самых грязных рек в мире. Его воды угрожают здоровью около 500 млн человек, проживающих в бассейне реки и её дельте и прямо или косвенно зависящих от неё. Уже начиная с верховьев, Ганг становится очень грязным из-за стоков, которые сбрасывают в реку население и многочисленные промышленные предприятия. Причиной загрязнения русла становится и перенаселение городов вдоль реки. Примерами перенаселения являются города Ганготри и Уттаркаши. Так, Ганготри выросло почти с нуля за последние три десятилетия — до 1970-х годов в селении было всего несколько крестьянских хижин. Население же Уттаркаши за последние десятилетия также увеличилось в несколько раз. Протекая по густонаселённым районам во время наводнений Ганг собирает большое количество человеческих нечистот и остатков человеческой деятельности, содержащих такие патогены как Schistosoma mansoni и фекальные энтеробактерии, из-за чего употребление речной воды для питья и даже купание в ней провоцирует инфекционные заболевания. Хотя многие исследователи из правительственных организаций высказывали предложения по улучшению состояния воды в реке, сделано для этого было немного.

Так, участок реки возле гхатов в священном городе Варанаси был описан как «коричневый суп из экскрементов и промышленных стоков». Обряд кремации на гхатах должен быть произведён с обязательным использованием натуральных дров, весьма дорогих в Индии. После сжигания останки сбрасываются в реку. Однако бедных, не имеющих средств на кремацию, но пришедших в Варанаси умирать, а также некоторые категории умерших — незамужних девушек, беременных, детей — не сжигают, а трупы сразу сбрасывают в реку.

Из около 700 млн человек, которые купаются в реке каждый год, по оценкам The Economist, около 3,6 млн, в основном детей, гибнут. По оценкам ВОЗ, число жертв несколько меньше, но также велико: из 1,5 млн индийских детей, которые ежегодно умирают от заболеваний, передающихся через воду, 30-40 % на счету Ганга.

Индийское правительство уже давно пытается справиться с проблемой загрязнения реки. План действий по Гангу (Ganga Action Plan), осуществление которого с большой помпой началось в 1985 году, предусматривал создание к 2000 году водоочистных сооружений, способных переработать 2,7 млрд л/день, необходимых в то время. На момент завершения программы были созданы мощности, способные перерабатывать только около 1,0 млрд л/день, несмотря на существенный рост выбросов. С учётом роста населения план очистки реки провалился полностью. Более того, созданные мощности оказались зависимыми от нестабильной поставки электроэнергии. Сейчас над задачами по очистке реки работает ряд некоммерческих индийских и международных организаций, однако результаты этой работы незначительны на фоне чрезвычайно сложных проблем.

Река, однако, имеет давнюю репутацию способности к самоочищению, что, отчасти, подтверждается официальной наукой. В связи с чем постоянно высокое количество бактерий содержит и бактериофаги, уничтожающие значительную часть опасных бактерий и не дающие им размножаться больше определённого уровня. Воды реки Ганг также способны удерживать кислород, детали этого процесса малоизучены. По сообщениям National Public Radio, дизентерия и холера в реке сейчас исчезли и риск широкомасштабных эпидемий в последнее время снизился.

самая грязная река в мире. А тут моются и пьют из нее: bepowerback — LiveJournal

Священная для всех индусов река Ганг (в Индии ее кстати называют женским именем Ганга) является одной из самых загрязненных рек в мире. Начинаясь как кристально чистая река в горах Гималаев, она собирает на всём своем пути человеческие отходы, а также промышленные стоки, превращаясь в токсичный водоем. Но это совсем не мешает индийцам купаться в ней, совершать процедуры омовения, чистить зубы и даже пить воду из нее. Не верил, пока сам не увидел.

Источник: https://zen.yandex.ru/media/bepowerback/gang-samaia-griaznaia-reka-v-mire-a-tut-moiutsia-i-piut-iz-nee-5dffedd9c31e4900b580e14f

Река служит источником воды для 40% населения страны, это порядка полумиллиарда человек. И это более, чем любая другая река в мире.

Чтобы вода была пригодна для питься, уровень бактерий кишечной палочки в ней должен быть ниже 50, а если использовать в сельском хозяйстве, то ниже 5000. В Ганге же он составляет 5500!

На участке от Харидвара до Канпура стоят многочисленные кожевенные, деревообрабатывающие и текстильные мастерские, скотобойни, сахарных заводы, которые сбрасывают в Ганг мусор и вредоносные вещества.

Каждый город, через который проходит эта река, сливает туда продукты жизнедеятельности человека без всякой очистки.

А также бытовой мусор

В священном городе Варанаси на берегу Ганги каждый день проводятся ритуалы поклонения реке, в процессе которого отправляют по реке горящие фонарики и цветы.

Также в Варанаси проводят ритуальный обряд сожжения, а потом остатки пепла и недокремированных тел тоже отправляют в реку разлагаться.

Самое страшное и удивительное, что чуть ниже по течению реки люди приходят сюда мыться.

Если в большинстве домов, а трущобах тем более, просто нет никакого водопровода, то мытье за пределами дома в ближайших водоемах тут дело обычное.

Если рядом есть речка, пруд или озеро, то можно наблюдать вереницы купающихся людей.

А так как на Ганге стоят очень много городов, то и купаются все в ней.


А еще одновременно многие стирают вещи. Помылись и постирались сразу, очень быстро и удобно)


Считается, что, окунувшись в Ганг, можно смыть с себя болезни и грехи,

а глоток речной воды очищает душу.

Одной из ведущих болезней, из-за чего здесь умирают дети здесь, являются дизентерия, холера и тяжелая диарея. Дети, купающиеся в Ганге, регулярно лечатся от болезней, передающихся через воду.

Но это никого не останавливает. Видимо, если ребенок пережил в детстве купание в Ганге, то приобрел просто бронебойный иммунитет.

Поэтому сотни миллионов индийцев приходят сюда каждый день, моются, чистят зубы и пьют из нее, не переживая о своем здоровье.

Но при этом купание в этой реке для европейца может принести в лучшем случае болезни, а в худшем привести к смерти.

А вы бы рискнули окунуться в Ганге?

Ставим лайк и подписываемся на мой канал: https://zen.yandex.ru/bepowerback

Источник: https://zen.yandex.ru/media/bepowerback/gang-samaia-griaznaia-reka-v-mire-a-tut-moiutsia-i-piut-iz-nee-5dffedd9c31e4900b580e14f

Мужчины снимают себя групповым изнасилованием женщины в священной реке Ганг в Индии, когда она умоляет их уважать святость этого места.

ЖЕНЩИНА была жестоко изнасилована двумя мужчинами, которые вытащили ее из священной реки Ганг в Индии, а затем по очереди напали на нее.

Нападавшие засняли свое нападение на 45-летнюю женщину в Патне, штат Бихар, на северо-востоке страны.

2

На женщину напали во время купания в реке Ганг, священном месте для индуистов Фото: Wikimedia Commons

Позже они с ужасом разместили шокирующее видео нападения в социальных сетях.

Тревожные кадры показывают, как женщина вместе со своими нападавшими умоляет подумать о «святости» священной реки, которая является священной для индусов.

Но можно увидеть одного из нападавших, говорящего ей молчать, пока он продолжает болезненное нападение.

В индуизме река Ганг - это богиня Ганга, спустившаяся на землю, которую часто называют «Матерью».

2

Нападение произошло в Патне на севере Индии.

Неназванная жертва во время нападения совершала омовение в Ганге - религиозном индуистском очищающем ритуале.

Был снят фильм, как один из мужчин вытаскивал ее из воды, а затем изнасиловал на берегу реки.

В конце концов нападавшие отпустили ее, и она скрылась в полицейском участке, сообщает NDTV.

СЕМЬЯ

Женщина, 35 лет, меняет мужа, 45 лет, на пасынка, 21 год, теперь рожает

200 ФУНДЕРНЫЙ ПИТАНИЕ

Женщина оштрафована на 200 фунтов стерлингов за 100 миль по 3 округам за McDonald's

Exclusive

«МОШЕННИЧЕСТВО БЛОКИРОВКИ»

Британские шпионы призвали расследовать утверждение, что Китай «обманом запер мир»

СМЕРТЬ В МОРОЗИЛЬНИКЕ

Тайна после того, как мальчик 15 лет, «без врагов» найдены мертвыми, запихнутыми в морозильную камеру

АБСОЛЮТНО ЖЕСТКО

Внутри Нацистский цирк с обезьянами в униформе Гитлера и козлами со свастикой

ПРОДАТЬ HOFF

Полнофункциональный автомобиль KITT Дэвида Хассельхоффа от Knight Rider продается

ЧТО МАНЕК

Худшие восковые фигурки в мире приводят фанатов в ужас - вы можете догадаться, кто есть кто?

U.S. BLAMES WUHAN

Трамп может рассекретить секретную разведывательную информацию, связывающую Covid-19 с лабораторией Ухани

SPIDER-GEDDON

Обнаружен паук-монстр-волк, несущий на спине ДЕСЯТКИ младенцев

Эксклюзив

HURTY DANCING

Пьяная танцовщица на спине ужас упал при попытке поднять

"Грязные танцы"

Несколько местных новостных агентств заявили, что, когда женщина впервые сообщила об изнасиловании в полицию, полицейские отказались принять меры.

Но как только видео стало вирусным в социальных сетях, полиция выследила обоих виновных.

В настоящее время они арестованы местной полицией и остаются под стражей до завершения расследования.

16-летняя индийская девочка "забеременела после группового изнасилования четырьмя одноклассниками, прежде чем сотрудники попытались абортировать ребенка путем принудительного кормления ее лекарствами

"

Мы платим за ваши истории! У вас есть история для новостной команды The Sun Online? Напишите нам по адресу [email protected] или позвоните по телефону 0207 782 4368. Вы можете отправить нам WhatsApp по телефону 07810 791 502. Мы также платим за видео. Щелкните здесь, чтобы загрузить свой.


.

Река Ганг | История, карта, дельта, загрязнение и факты

Физиография

Ганг берет начало в южной части Великих Гималаев на индийской стороне границы с Тибетским автономным районом Китая. Его пять истоков - Бхагиратхи, Алакнанда, Мандакини, Дхаулиганга и Пиндар - все берут начало в горном районе северного штата Уттаракханд. Из них два основных истока - это Алакнанда (более длинный из двух), который поднимается примерно в 30 милях (50 км) к северу от гималайского пика Нанда-Деви, и Бхагиратхи, который берет начало на высоте примерно 10 000 футов (3000 метров). над уровнем моря в подледниковой пещере с талой водой у подножия гималайского ледника, известного как Ганготри.Сам Ганготри является священным местом для индуистского паломничества. Однако истинным источником Ганги считается Гаумукх, примерно в 13 милях (21 км) к юго-востоку от Ганготри.

Ганготри

Ледник Ганготри в Гималаях штата Уттаракханд, северная Индия, один из истоков реки Ганг (Ганга).

© afateev / Fotolia Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Реки Алакнанда и Бхагиратхи сливаются в Девапраяге, образуя главный поток, известный как Ганга, который прорезает на юго-запад через хребет Сивалик (Внешние Гималаи) на северной окраине Индо-Гангской равнины и выходит из гор в Ришикеше.Затем он впадает в равнину в Харидваре, другом месте, священном для индусов.

Ришикеш, Уттаракханд, Индия: пешеходный мост

Пешеходный мост через реку Ганг (Ганга) около Ришикеша, Уттаракханд, Индия.

© jolefantoni / Fotolia

Объем Ганга заметно увеличивается по мере того, как он принимает больше притоков и входит в регион с более сильными дождями, и показывает заметные сезонные колебания потока. С апреля по июнь реку питают тающие гималайские снега, а в сезон дождей, с июля по сентябрь, дождевые муссоны вызывают наводнения.Зимой сток реки уменьшается. К югу от Харидвара, в настоящее время в штате Уттар-Прадеш, река впадает в два основных правобережных притока: реку Ямуна, которая протекает через столичный регион Дели, а затем примерно параллельна юго-восточному течению Ганга, прежде чем присоединиться к нему около Праяграджа ( Аллахабад) и Тонс, который течет к северу от хребта Виндхья в штате Мадхья-Прадеш и впадает в Ганг чуть ниже Праяграджа. Основными притоками левого берега Уттар-Прадеша являются Рамганга, Гомати и Гхагара.

Битур

Гхат на реке Ганг, Битур, Уттар-Прадеш, Индия.

Мукерджи

Затем Ганг впадает в штат Бихар, где его главными притоками из Гималайского региона Непала на север являются Гандак, Бурхи («Старый») Гандак, реки Гугри и Коси. Его самый важный южный приток - река Сон. Затем река огибает холмы Раджмахал на юге и течет на юго-восток до Фаракки в центральной части штата Западная Бенгалия, на вершине дельты.Западная Бенгалия - последний штат Индии, в который впадает Ганг, а после его впадения в Бангладеш река Махананда присоединяется к нему с севера. В Западной Бенгалии в Индии, а также в Бангладеш Ганг местные жители называют Падмой. Самые западные протоки дельты - реки Бхагиратхи и Хугли (Hooghly), на восточном берегу которых стоит огромный мегаполис Калькутта (Калькутта). К самой Хугли присоединяются два притока, текущих с запада, Дамодар и Рупнарайан.По мере того как Ганг переходит из Западной Бенгалии в Бангладеш, ряд водотоков ответвляются на юг в обширную дельту реки. В Бангладеш к Гангу примыкает могучая Брахмапутра (которая в Бангладеш называется Джамуна) возле Гоалундо Гхат. Объединенный поток, называемый Падмой, сливается с рекой Мегхна над Чандпуром. Затем воды текут через район дельты в Бенгальский залив по бесчисленным каналам, самый большой из которых известен как устье Мегхна.

Система Ганг-Брахмапутра занимает третье место среди рек мира по среднему расходу, составляя примерно 1 086 500 кубических футов (30 770 кубических метров) в секунду; приблизительно 390 000 кубических футов (11 000 кубических метров) в секунду поступает только из Ганга.Общее количество взвешенных наносов в реках составляет около 1,84 миллиарда тонн в год, что является самым высоким в мире.

Дакка (Дакка), столица Бангладеш, стоит на реке Буриганга («Старый Ганг»), притоке Дхалесвари. Помимо Хугли и Мегхны, другими распределительными потоками, которые образуют дельту Ганга, являются реки Джаланги в Западной Бенгалии, а в Бангладеш - реки Матабханга, Бхайраб, Кабадак, Гараи-Мадхумати и Ариал Хан.

Река Буриганга, Дакка, Бангладеш

Судоходство по реке Буриганга («Старый Ганг»), Дакка, Бангладеш.

© Дмитрий Чулов / Dreamstime.com

Ганг, а также его притоки и распределители постоянно подвержены изменениям своего курса в районе дельты. Такие изменения произошли сравнительно недавно, особенно с 1750 года. В 1785 году Брахмапутра протекала мимо города Мименсингх; теперь он течет более чем на 40 миль (65 км) к западу от него, прежде чем впасть в Ганг.

Дельта, продолжение отложений наносов из долин рек Ганг и Брахмапутра в сторону моря, составляет около 220 миль (355 км) вдоль побережья и занимает площадь около 23 000 квадратных миль (60 000 квадратных км).Он состоит из повторяющихся чередований глин, песков и мергелей с повторяющимися слоями торфа, бурого угля и слоями того, что когда-то было лесом. Новые отложения дельты, известные на хинди и урду как khadar , естественным образом встречаются в окрестностях нынешних каналов. В росте дельты преобладают приливные процессы.

Южная поверхность дельты Ганга образовалась в результате быстрого и сравнительно недавнего осаждения огромных наносов. На востоке морская сторона дельты быстро изменяется за счет образования новых земель, известных как char s, и новых островов.Однако западное побережье дельты практически не изменилось с XVIII века.

Реки в районе Западной Бенгалии слабые; немного воды спускается по ним в море. В районе дельты Бангладеш реки широкие и активные, несущие обильную воду и соединенные бесчисленными ручьями. Во время дождей (с июня по октябрь) большая часть региона затопляется на глубину 3 и более футов (минимум 1 метр), в результате чего села и усадьбы, построенные на искусственно приподнятых землях, изолированы от паводковых вод.Сообщение между населенными пунктами в это время года возможно только на лодке.

Со стороны моря от дельты в целом простирается обширный участок приливных мангровых лесов и болот. Регион, называемый Сундарбанс, охраняется Индией и Бангладеш в целях сохранения. Часть Сундарбанов каждой страны была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, Индия - в 1987 году, а Бангладеш - в 1997 году.

Сундарбанов

мангровых деревьев в Сундарбане.

Monster eagle

В некоторых частях дельты залегают слои торфа, состоящие из остатков лесной растительности и рисовых растений. Во многих естественных впадинах, известных как млрд. с, торф, все еще находящийся в процессе образования, использовался местными фермерами в качестве удобрения, а его сушили и использовали в качестве бытового и промышленного топлива.

.

Река Ганг и ее карта

Реки Ганга являются важными притоками Ганги или Ганги, включая реки Ямуна, Чамбал, Коси и Дамодар. Эти реки известны на всю Индию по разным причинам.

Ганг

Ганг (также известный как Ганга или Гонга) - самая большая река на Индийском субконтиненте с точки зрения расхода воды. Длина Ганги составляет 2510 км или 1560 миль. Река берет свое начало в Западных Гималаях в штате Уттаракханд.Последователи индуистской религии считают Ганг самой священной из всех рек Индии. Река почитается как божество Ганга в индуистской религии. Река также имеет важные исторические ценности - ряд колониальных или королевских столиц, таких как Каннаудж, Патлипутра (современная Патна), Аллахабад, Кара, Бахарампур, Муршидабад и Калькутта, расположены на берегах реки Ганг.

Водосборный бассейн реки Ганг занимает площадь в 390 000 кв. Миль (1 000 000 кв. Км) и обеспечивает снабжение одной из самых густонаселенных территорий в мире.Средняя глубина реки Ганг составляет 16 м или 52 фута, а максимальная глубина - 30 м или 100 футов. Река была провозглашена Национальной рекой Индии. Первый премьер-министр Индии Пандит Джавахарлал Неру в своей знаменитой книге «Открытие Индии» (опубликованной в 1946 году) привел ряд символических интерпретаций, касающихся Ганга на индийском субконтиненте.

Ганг проходит через штаты Уттаракханд, Уттар-Прадеш, Бихар, Джаркханд и Западная Бенгалия.

Притоки Ганги

Основными притоками Ганги являются:

Левые притоки - Карнали, Махахали, Гандак, Коши (Коси), Гагра и Дамодар

Правые притоки - Ямуна, Сон, Махадар. , Chambal

Экономика Ганга

Водосборный бассейн Ганга с его плодородными землями полезен для аграрной экономики Бангладеш и Индии.Ганга и ее притоки служат постоянным источником воды в огромном сельскохозяйственном регионе Индии. Основные культуры, выращиваемые в регионе, включают сахарный тростник, рис, масличные культуры, чечевицу, пшеницу и картофель. Помимо берегов рек, наличие водоемов и болот представляет собой плодородный регион для выращивания таких урожаев, как перец чили, бобовые, кунжут, горчица, джут и сахарный тростник. Кроме того, на берегу реки есть различные рыболовные угодья, однако они остаются довольно загрязненными.

Туризм на этой реке приносит прибыль. Три священных места для индуистов - Аллахабад, Харидвар и Варанаси привлекают в свои воды бесчисленное количество преданных. Они приезжают в эти три города, чтобы искупаться в святой Ганге, которая, как предполагается, омывает себя от грехов и помогает достичь освобождения. Потоки Ганга славятся приключенческими видами спорта, такими как рафтинг, что в летний сезон привлекает многих любителей приключенческих видов спорта.

Русловые гидроэлектростанции на притоках Ганга

Строятся несколько русловых гидроэлектростанций на притоках Ганга.Два из них строятся компанией Uttarakhand Jal Vidyut Nigam Ltd. (UJVNL), а три - NTPC (Национальной теплоэнергетической корпорацией).

  • Проект гидроэлектростанции Лохаринаг Пала (NTPC): Это проект гидроэлектростанции с пиковой мощностью 600 МВт (150 МВт x 4 блока) в Лохаринаг Пала. Основная программа получила разрешение. Число работающих супервайзеров составляет более 100 человек. Проект расположен на притоке Бхагиратхи в районе Уттаркаши в Уттаракханде.Это первое в своем роде предприятие в нижнем течении Ганготри, истока Ганги.
  • Проект гидроэлектростанции Тапован Вишнугад (NTPC): В городе Джошиматх.
  • Проект гидроэлектростанции Лата Тапован (NTPC): Также в Джошиматхе.
  • Проект гидроэлектростанции Манери Бхали (UJVNL)
  • Проект гидроэлектростанции Манери Тилот (UJVNL): В Уттаркаши с 1984 г. (90 МВт).

Реки Ганга: обзор

Ямуна

Ямуна - крупнейший приток реки Ганг в Северной Индии.Река берет свое начало от ледника Ямунотри на юго-западных склонах гребней Banderpooch Нижнего Гималайского хребта. Во время своего маршрута река проходит через такие штаты, как Уттар-Прадеш, Уттаракханд и Харьяна. Знаменитая река впадает в Ганг в Тривени Сангам в Аллахабаде, популярном месте паломничества индусов. Самый большой и длинный приток Ямуны - река Тонны. Другие притоки Ямуны включают реки Бетва, Чамбал, Синд, Кен, Сарда, Хиндон, Гири, Кунта, Хануман Ганга, Ришиганга и Кунта.Водосборный бассейн Ямуны охватывает большую часть бассейна Ганга. Река пересекает такие города, как Матхура, Дели, Агра, Этава и Кальпи.

Большое количество людей в Индии зависит от вод реки Ямуна.
Река протекает на расстоянии 1376 км (855 миль). Река Ямуна имеет важные исторические и религиозные ценности. Водосборные бассейны реки включают бассейны в Уттар-Прадеш, Химачал-Прадеш, Уттаракханд, Харьяна, Раджастхан, Дели и Мадхья-Прадеш.

Мифологическое значение Ямуны

Божество реки Ямуна также называют Ями. Ями - дочь бога Солнца (Сурья) и его жены Саранью и сестра бога смерти (Ямы). Река Ямуна также связана с религиозными чувствами вокруг Кришны, и другие сказания, связанные с Ним, включены в индуистские мифы, особенно в Пураны, такие как история Калия Дамана, в которой рассказывается о завоевании Калии, ядовитой змеи наги, которая жил в реке и пугал жителей Браджа.

Чамбал

Река Чамбал - один из самых важных притоков Ганга. Это также приток реки Ямуна в Центральной Индии. Река Чамбал составляет значительную часть дренажной системы Большого Ганга. Река протекает через штаты Мадхья-Прадеш, Раджастхан и Уттар-Прадеш. Основные притоки реки Чамбал включают Медж, Банас, Кали Синд, Парбати и Шипра. Это многолетняя река, которая берет свое начало в местечке недалеко от Манспура на холмах Джанапао в Индоре, Мадхья-Прадеш, Индия.Длина реки 960 км или 596 миль.

Мифологическое значение реки Чамбал

Давным-давно Чамбал назывался Чарманвати, что означало реку, на берегах которой сушат кожу. В древние времена на берегах реки Чамбал устраивали обширные ягья (обычаи жертвоприношений, совершаемых для умиротворения божеств), где приносили в жертву и приносили животных. Как упоминается в Махабхарате, вода в реке станет красной от крови убитых существ.Впоследствии шкуры этих существ высыхали на берегах рек. Со временем эта река стала известна как река чамда (кожа), а позже название реки было изменено на Чарманвати.

Национальный заповедник Шамбал Гариал

27 декабря 2010 года Джайрам Рамеш, министр окружающей среды и лесов правительства Индии, объявил во время поездки в Мадрасский крокодиловый банк о создании национального трехгосударственного храма. Комитет по управлению заповедниками и координации с целью сохранения гави.Площадь 1600 кв. Км Национального заповедника Chambal Gharial выделена для пятилетней программы «все включено» стоимостью 40 крор, призванной спасти этот род от истребления. Эту схему постоянно поддерживал известный зоотехник Ром Уитакер.

Святилище гавиалов было внесено в официальные отчеты с целью помочь восстановить «экологическое благополучие» важной речной системы в Северной Индии и обеспечить полную безопасность находящимся под угрозой Gharial или Gavialis gangeticus.

Плотины на реке Чамбал

Ниже приведены названия важных плотин на реке Чамбал:

  • Плотина Ранапратап Сагар
  • Плотина Ганди Сагар
  • Плотина Джавахар Сагар
  • Заграждение Кота

Коси

Река Коси - еще один крупный приток Ганга. Река трансграничная, протекает как через Индию, так и через Непал. Река известна своими семью притоками в горных хребтах Гималаев.Ряд рек системы рек Коси, таких как Арун, Бхоте Коси и Сун Коси, берут начало в автономном регионе Тибет в Китае. Река Коси - один из крупнейших притоков Ганги. Река пересекает важные города, такие как Пурния, Биратнагар, Катихар в Бихаре и Непале. Длина реки Коси составляет 729 км или 453 мили. Сплав по реке и спортивная рыбалка - популярные виды приключенческого спорта, проводимые в водах этой реки.

Багмати (Карех), Камла и Будхи Гандак являются важными притоками Коси в Индии.Кроме того, у реки есть небольшие притоки, такие как Бхутахи Балан. Река Коси также называется Скорбью Бихара из-за высокой частоты наводнений, создаваемых рекой.

Сказка о реке Коси

Раньше река называлась «Каусики». Название произошло от имени Вишвамитры, мудреца, который, как известно, достиг положения «риши» или ведического акта на берегу реки. Вишвамитра был наследником мудреца Кушики, и в Ригведе его звали Каушика.Коси - важный приток Ганги в Бихаре и Непале в Северной Индии. Важным притоком реки Коси является Арун, значительная часть маршрута которого проходит в Тибете. Эта река упоминается как Каусики в классической «Махабхарате».

Семь Коши сливаются, образуя «Сапт Коши или Река Саптакоши», которая широко известна как Коси.

Кроме того, река Коси - это жизненный путь провинции Митхила, в настоящее время занимающей более 50% территории Бихара в Индии и части соседнего Непала.Река - тема сказок и мифов этой местности; Басня о Митхиле насчитывает несколько веков. Слово Митхила также является названием образца «индуистского искусства», производимого в регионе.

Доступ к бассейну реки Коси

Вы можете посетить реку Коси из Катманду. От столицы Непала на определенную длину ведет тропа. После этой дороги есть треккинговые маршруты к горе Эверест, которые проходят мимо четырех важных притоков реки Коси.Самым важным туристическим местом в холмистой местности участка Коши является Намче-Базар, расположенный недалеко от границы Тибета и Непала (недалеко от южного базового лагеря на горе Эверест). Катихар и Пурния в Бихаре, Индия и Биратнагар в Непале, являются важными городами в бассейне реки Коши. В Индии Багмати (Карех), Камла и Будхи Гандак являются важными притоками Коси, помимо небольших притоков, таких как Бхутахи Балан.

Национальные парки на берегу реки Коси

На берегах реки Коси находятся следующие национальные парки и заповедники:

  • Заповедник Коши Таппу
  • Национальный парк Сагарматха

Дамодар

Река Дамодар является ключевым притоком реки Ганг.Река берет свое начало в окрестностях деревни Чандва в районе Паламау в Джаркханде. Река протекает через штаты Джаркханд и Западная Бенгалия. Исток реки Дамодар находится в Чота-Нагпур-Платау в Джаркханде, Индия. Длина реки составляет 592 км или 368 миль. Раньше река называлась «Река печали», поскольку она затопляла ряд регионов в округах Хугли, Бардхаман, Мединпур и Ховрах в Западной Бенгалии. Река известна благодаря DVC (Корпорация долины Дамодар).

Даже в настоящее время наводнения в некоторых случаях наносят ущерб нижнему бассейну Дамодара, но бедствия, которые они вызвали ранее, остались в прошлом.

Важные притоки и притоки реки Дамодар включают Конар, Баракар, Хахаро, Бокаро, Гари, Джамунию, Хадиа, Гуая и Бхера. Самый значительный приток реки - Баракар. Важными достопримечательностями, расположенными на реке Дамодар, являются плотина Панчет, плотина Тенугхат, Рандиха Аникут и плотина Дургапур.Крупные города, расположенные на берегах реки Дамодар, включают Асансол, Бокаро и Дургапур. Долина Дамодар - чрезвычайно модернизированная промышленная зона.


Последнее обновление: 13 марта 2020 г.

.

Река Ганга, Река Ганга в Индии, Религиозное значение Ганги в Индии: Eco India

Введение:
Ганга - священная река Индии. Ганга произошла от Ледник Ганготри, который находится в западных Гималаях. Это один из основные реки Индии, длина которых составляет около 1557 миль. Течет в восточном направлении и впадает в Бенгальский залив.

История :
История реки Ганга стара, как индийская цивилизация.Для лет Ганга был единственным наблюдателем всех изменений, которые сформировали История, культура и народ Индии. Он видел взлеты и падения много империй. Он был главным свидетелем всех религий, особенно Индуизм, буддизм, ислам, христианство и джайнизм.

Существует много историй о том, как река Ганга спускалась из гавани на землю. Согласно древним индийским книгам, у царя Сагара было шестьдесят тысяч сыновей. которые были сожжены дотла из-за гнева святого Капила Муни.Они обвиняли что святой украл лошадь из ритуальной яджны царя Сагара. король Сагар принял предложения разных святых относительно спасения его сыновья. Все они предположили, что если Священную Гангу принесут из гавани и окунут в нее прах его сыновей, их души непременно достичь нирваны или мокши. Царь Сагар попросил своего сына Бхагирата поклониться Господь Брахма. Он делает то же самое много лет. Когда Брахмаджи был доволен, он попросил его освободить Гангу из его Камандала и позволить ему течь по земле.Брахма сказал, что он поступит так, но земля не сможет терпеть чрезвычайную скорость Ганги. Вот почему Господь Шива получил Гангу на голову. Господь Шива так и сделал, но каким-то образом Ганга застряла в его волосы. Король снова поклонился Шиве, чтобы освободить Гангу от его волос. поскольку чем Ганга течет по земле и ей поклоняются миллиарды.

Религиозное значение:
Ганга считается священной рекой Индии.По мнению индуистов Считается, что окунуться в воду Ганги можно смыть все грехи. Тысячи люди проводят последние дни своей жизни на берегу реки. Ганга считается Богиней и почитается среди индуистов. Ганга Деви - одна из двух дочерей Меру (Гималаи) другая - Ума ( супруга Шивы). Каждый день на берегу реки совершается арти (молитва). река, чтобы отдать дань уважения богине Ганге. Многие люди в Индии называют Гангу Ганга Ма.Ганга упоминается в древних индуистских писаниях под названием Риг. Веда.

Экономика:
Ганга веками обслуживает миллионы людей. Его плодородная почва подходит для сельскохозяйственных целей. Он служит источником орошения на большую площадь. Некоторые из культур, которые можно выращивать вдоль реки включает рис, кунжут, сахарный тростник, просо, пшеницу, картофель, сахарный тростник, джут и семена. Ганга была источником питья, купания и крещения.

Приключение:
Ганг был лучшим местом для рафтинга в Индии. Магия рафтинг на реке Ганг особенно в Ришикеше, это за гранью воображения. Помимо рафтинга вы можете также попробуйте различные другие водные виды спорта в его воде. Помимо воды спорт Ганга хранит великую дикую природу. Это дом для многих жителей и перелетные птицы.

.

Смотрите также